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(安徽)高考历史试卷及答案

一、选择题：

1．西周前期，青铜器高古凝重，无取巧用意，纹饰原始，颇有图腾意味；春秋中叶至战国末年，器制多轻便适用，每每以现实性的动物为附饰物，追求精巧玲珑，标新立异。这一变化说明

A．宗法观念已经名存实亡

B．青铜铸造进入鼎盛时期

C．青铜器的礼乐功能弱化

D．农耕工具发生显著变化

2．《晋书·陶侃传》记载，陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东，大收其利”。《梁书·张稷传》亦载：“郁州（今属连云港市）接边陲，民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明，这一时期

A．海外贸易增加财政收入

B．市镇兴起维护了时局稳定

C．互市交易促进民族交往

D．榷场的设立带动民间交流

3．唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年（536），始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯花卖之”。这反映了

A．唐朝文化兼收并蓄

B．大唐风俗远播异域

C．市民生活悠闲雅致

D．文学体裁多种多样

4．1311年，朝廷遣官至江浙议海运事。尝令海船自扬子江逆流而上，至江东宁国、池、饶、建康等处运粮，然航道险阻，“粮船俱坏，岁岁有之。又湖广、江西之粮运至真州（今江苏仪征、六合一带）泊入海船，船大底小，亦非江中所宜”。于是将嘉兴、松江秋粮，及江淮、江浙财赋都总管府岁征之粮一并海运。这说明，元代

A．江南粮食商品化程度高

B．税粮北运促进海运发展

C．长江流域经济趋于平衡

D．财赋重心沿江逐渐西移

5．表1明代东南地区四县役银分摊表

年份

地区

赋役总额（两）

役银分摊前

役银分摊后

丁银（两）

田赋（两）

丁银（两）

田赋（两）

1572

福建漳平

9932

6747

3185

2189

7743

1582

浙江开化

22456

12648

9808

3457

18999

1585

广东顺德

34580

16628

17952

5304

29276

1621

南直隶歙县

48609

23669

24940

7657

40952

据表1可知，役银分摊的做法

A．增加了人丁税额

B．有利于人口的增长

C．制约了商业发展

D．强化人身依附关系

6．1899年，《万国公报》称：广学会翻译的《泰西新史揽要》《中东战纪本末》《时事新论》《列国变通兴盛记》等，“初印时，人鲜顾问，往往随处分赠，继而渐有乐购者，近三年来，几于四海风行”。这一现象表明

A．“师夷之长技”成为时代潮流

B．民众普遍认同西方资产阶级革命思想

C．“戊戌政变”促进了新学传播

D．有识之士借鉴异邦兴衰探索救亡道路

7．1921年4月，《新青年》刊文指出，虽然马克思、恩格斯“是近世科学的社会主义之始祖”，有许多独具慧眼的见解，但“我们对于古人的学说，当参照现在的情形，加以考虑，断不可一昧盲从，做出那‘孔趋亦趋，孔步亦步’的样子”。由此可见，当时知识界已关注到

A．革命理论传播的广泛性

B．儒家传统文化的包容性

C．民主主义革命的阶段性

D．社会主义学说的实践性

8．图1所示为1956年4月上海市寿成区人民政府签发的恢复结婚证，印有“互爱互敬和睦团结，同心协力劳动生产”字样。这可用以说明

图1

A．人民政府倡导新风尚

B．传统婚姻制度亟待改变

C．生产方式发生了变革

D．经济互助稳定婚姻关系

9．1986年6月17日《光明日报》报道：湖南某国企—副总工程师，因工作不顺不辞而别，欲入职以高薪相邀的江苏某乡镇企业；在经历诸多波折后，他最终被湖北某偏远山区县委书记“用事业吸引人，用工作挽留人，用诚意感动人”的做法打动而入职当地企业。这体现出

A．国有企业改革取得显著成效

B．私有制经济有效补充公有制经济

C．改革开放缩小城乡经济差距

D．经济体制改革拓宽人才流动空间

10．古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国（前1550～前1069）时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表

A．说明了象形文字的缘起

B．融合了宗教与王权的观念

C．呈现了埃及神庙的兴衰

D．展示了分裂与统一的场景

11．中古时期，一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道：“我的宝剑啊，你何其不幸！虽则我要死了，但仍旧不舍你！靠了你，我踏过多少山野，靠了你，我赢得了多少战争，靠了你，我征服了无数土地，由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在

A．揭示战争真相

B．抒发乡土情怀

C．传播神话故事

D．歌颂骑士英雄

12．意大利政治哲学家马基雅维利（1469—152