必修下册(三)　单篇梳理6～7　谏逐客书　与妻书.pptxVIP

;;谏逐客书与妻书;通读全文，解释加颜色的词语。

谏逐客书

(第1段)臣闻吏议逐客，窃①()以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产②()于秦，而缪公用之，并③()国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛④()，国以富强，百姓乐用⑤()，诸侯亲服，获楚、魏之师，举⑥()地千里，至今治⑦()强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包⑧()九夷，;制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴⑨()之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施⑩()到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜?()私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以?()客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使?()四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。;(第2段)今陛下致①()昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良不实②()外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅③()玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化④()佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏⑤()髀⑥()，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，;《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观⑦()而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。;(第3段)臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不???①()土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就②()其深；王者不却众庶③()，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充④()美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃⑤()弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍⑥()盗粮”者也。

(第4段)夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。;记忆导图;与妻书

(第1段)意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟①()书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷②()，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。;(第2段)吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充①()吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体②()吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其③()勿悲！;(第3段)汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使①()吾先死也，无宁②()汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁③(

)失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？;(第4段)吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适①()冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许②()汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管③()形容之。;(第5段)吾诚愿与汝相守以死，第①()以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑②()汝能之乎？即