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以史为镜，可以知兴替《史记》读史可明德知古方鉴今主讲人XXX日期20XX
前言“史家之绝唱，无韵之离骚”——鲁迅西汉司马迁·著我国第一部纪传体通史二十四史之首记载了上至传说中的黄帝下至汉武帝时代三千年的兴衰历史“前四史”《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》“史学双壁”《史记》《资治通鉴》
目录司马迁与史传文学艺术成就与影响《史记》经典故事《史记》思想内容
第一部分司马迁与史传文学读史可明德知古方鉴今阅读鉴赏
司马迁司马迁与史传文学司马迁(前145——前87?)，字子长，左冯翊夏阳(今陕西韩城)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。著有《史记》、《报任安书》和《感士不遇赋》。
司马迁司马迁与史传文学家学渊源其父司马谈在汉武帝即位后做了太史令。司马谈学识广博，精通天文、历史、《易经》，对诸子百家的学说有深入系统的研究，在政治思想上倾向于道家，著有《论六家要旨》。司马谈广博的学识和倾向于道家的思想，对司马迁有直接的影响。早年经历司马迁年少时在家乡过着“耕牧河山之阳”的生活，壮美的山水和众多的历史传说培育了司马迁豪迈灵秀之气。10岁时，随父亲来到京城长安，开始诵读古文典籍，向当时经学大师董仲舒学习公羊派《春秋》，向孔安国学习古文《尚书》。
司马迁司马迁与史传文学学游天下三十六岁时，其父司马谈病重。司马谈：“余死，汝必为太史。为太史，无忘吾所欲论著矣”。司马迁俯首流涕说：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙”。三十八岁时司马迁承继父业，做了太史令。父授遗命二十岁从长安出发，游历东南一带。在会稽探访禹的遗迹，在九嶷山考察舜的遗迹，在长沙凭吊屈原，在山东观孔子遗风，在丰沛之地参观萧何、曹参、樊哙、夏侯婴等人的故居，在楚地参观春申君的宫殿。三十岁左右，出使西南，远到昆明。三十六岁时，侍从汉武帝到泰山封禅，后向北至辽西，经碣石，延长城进行寻访。
司马迁司马迁与史传文学李陵之祸四十七岁时，李陵抗击匈奴，兵败投降。司马迁因在汉武帝面前为李陵辩解而被捕入狱，最后处以“腐刑”，在形体和精神上给他造成极大创伤。发愤著书五十岁时，司马迁遇到大赦出狱，升任中书令。约在五十三岁时，他基本完成了《史记》的写作。
司马迁思想的多元性司马迁与史传文学受先秦儒家思想影响较深，主张“德政”。受汉初黄老思想的影响。受董仲舒新儒学思想的影响。司马迁具备了一定的唯物主义思想。他希望建立一个在明君贤臣治理下，百姓安居乐业的封建社会，具有一定的进步性。
《史记》文学性与史学性的融合司马迁与史传文学司马迁完成了我国第一部纪传体通史《史记》的写作开了史传文学的先河。历史科学文学艺术从历史学的角度看，它是利用了文学艺术的手法，来记录历史事件和历史人物，表达一定历史观点的历史著作。从文学的角度看，它是以历史事件为题材，重在描写人物形象的文学作品。
第二部分《史记》思想内容读史可明德知古方鉴今阅读鉴赏
《史记》思想内容究天人之际通古今之变成一家之言探求天道和人事之间的关系。就是要说明古今历史的发展演变，寻找出历代王朝兴衰成败之理。就是要通过《史记》来表达他自己的历史见解和是非观。
《史记》思想内容真实记录了封建统治者的丑恶面目1例如对西汉的开创者刘邦的描写：《高祖本纪》《项羽本纪》《樊郦灌列传》肯定他结束楚汉战争、建立统一的国家的历史功绩，赞扬了他抱负远大、善于纳谏、审时度势、能屈能伸的优秀品质。记载楚汉军队相持之时,项羽以太公的性命威胁刘邦，刘邦竟说:“吾翁即若翁，必欲烹尔翁，则幸分我一杯羹。”十足的流氓嘴脸。刘邦为了自己逃命轻易地抛弃自己的孩子，连他的部下夏侯婴都舍死保护两个孩子，他的做法显得十分自私。
《史记》思想内容描写了统治阶级内部的尖锐矛盾2《魏其武安侯列传》《吕太后本纪》通过对窦婴、田蚡、灌夫三人生平和相互斗争的描述，展现了汉初宫廷中的一系列矛盾和当时那种人情冷暖、世态炎凉的畸形关系，暴露了统治阶级奸诈残暴的丑恶本质。写吕太后因刘邦生前宠爱戚夫人和赵王如意，引起吕后不满，在刘邦死后，吕太后鸩杀如意，“人彘”戚夫人，手段残忍，令人发指。
《史记》思想内容刻画了暴官酷吏的凶恶嘴脸3《酷吏列传》写了以凶狠残暴著称的十几个官吏，其中汉武帝时代就有十个酷吏。酷吏张汤“为人多诈，舞智以御人”，并且深得汉武帝信任。张汤断案大多是遇上武帝讨厌的，就落井下石加重刑罚；遇上武帝喜欢的，就寻找借口法外开恩；遇上武帝不关心而与自己有隙的，就毫不留情一审到底，以排挤仇家为政绩，在维护皇权的幌子下最大程度地扩张己欲。
《史记》思想内容歌颂了一系列爱国英雄和有重大贡献的历史人物4《屈原列传》《廉颇蔺相如列传》《李将军列传》《卫将军骠骑列传》
《史记》思想内容歌颂了中下层人物的优良品质5《游侠列传》《刺客列传》记述了汉代著名侠士朱
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