2024_2025版高中历史专题六西方人文精神的起源与发展6.1蒙昧中的觉醒素养评价检测含解析人民版.docVIP

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蒙昧中的觉醒

(30分钟50分)

一、选择题(每小题4分,共28分)

1.普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。其思想的核心内容是 ()

A.提倡人性,反对神性,确定人的作用

B.提倡怀疑精神,强调人的价值和地位

C.尊崇理性,批判传统,强调道德作用

D.珍视个人自由,强调集体荣誉至上

【解析】选B。普罗塔戈拉思想观点的中心内容是“人是万物的尺度”,这一思想怀疑神性,否认确定权威,确定人的价值和作用,故B符合题意。

2.(2024·徐州高二检测)一位西方思想家否认神的属性是不朽的,在他看来,神不过是人为了自身的利益而想象出来的,人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处,就把这些东西命名为神。这一相识反映了这位西方思想家 ()

A.觉醒自我价值 B.强调确定权威

C.批判宗教迷信 D.尊崇理性主义

【解析】选A。“神不过是人为了自身的利益而想象出来的”表明这位西方思想家强调自我价值,故选A;“否认神的属性”并不是强调其他确定权威,解除B;“否认神的属性是不朽的”不等于批判宗教迷信,解除C;材料中未涉及尊崇理性,解除D。

3.在古代雅典,曾立法禁止奴隶主杀害奴隶。奴隶主不能随意卖掉奴隶,在奴隶年老之后还得赡养他们。在城市的多数行业中,奴隶可以取得与自由人一样的薪水,甚至拥有独立的经济地位。这反映了当时雅典 ()

A.民主制度趋于完善 B.人文精神受到重视

C.公民群体日益壮大 D.商品经济发展受阻

【解析】选B。据材料可知当时雅典保障奴隶的权益,已经有意识地将奴隶同其他财物区分对待,透露出古雅典人已初步具有将奴隶视为“人”的进步意识,重视人的价值,故选B;“趋于”的表述不精确,应当说民主制度不断完善,解除A;奴隶被解除在公民群体之外,解除C;材料强调雅典重视人的价值,没有体现商品经济发展问题,解除D。

4.古希腊某一思想家认为:“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,假如它要成为善,就都系于才智。”该思想家 ()

A.提出“人是万物的尺度”

B.使哲学成为一门探讨“人”的学问

C.激励人们独立的理性思索

D.在自然科学领域取得卓越成就

【解析】选B。依据材料“要成为善,就都系于才智”可知是“美德即学问”,相关人物是苏格拉底。四个选项中B是苏格拉底的历史贡献,符合题意。

5.(2024·广州高二检测)苏格拉底在狱中说道:“死是他生存的目标。别人不大可能意识到,真正从事哲学的人所探讨的没有别的,就是死而已。”由此可见,苏格拉底主见 ()

A.美德即学问 B.捍卫思想的自由

C.相识你自己 D.人是万物的尺度

【解析】选C。材料“真正从事哲学的人所探讨的没有别的,就是死而已”表明苏格拉底主见借助对死亡的相识进一步提升对于人自己的相识,故C正确。“美德即学问”强调的是学问是获得美德的手段,A错误;材料主要强调人对于自己的相识,而未涉及思想自由,故B错误;智者学派主见“人是万物的尺度”,而苏格拉底主见“有思想力的人是万物的尺度”,故D错误。

【补偿训练】

在苏格拉底被判处死刑之前,他的挚友曾劝他逃离雅典,他回答说:“未经理性审查的生活是毫无意义的。”他接受了死刑,安静地饮下了一杯毒酒。苏格拉底主见的“理性”是 ()

A.个人的价值推断

B.人类内在的美德

C.个人利益的追求

D.城邦的政治秩序

【解析】选B。依据材料中“未经理性审查的生活是毫无意义的”得出他所提倡的理性不是个人价值推断,故A错误;结合苏格拉底强调的“美德即学问”,得出他提倡的“理性”应为人内在的美德,故B正确;苏格拉底注意的是人的美德,不是个人利益,故C错误;城邦的政治秩序是雅典民主的保证,与“理性”不符,故D错误。

6.(2024·湛江高二检测)苏格拉底认为:“理性不应当首先深思宇宙和自然的运转,而应当深思我们的道德观念,从而让自己过更好的、更华蜜的生活,知道真正的自我。”这表明苏格拉底 ()

A.忽视“道德观念” B.强调“相识自我”

C.反对“禁欲苦行” D.为理性主义奠基

【解析】选B。题干中“理性不应当……而应当深思我们的道德观念,从而……知道真正的自我”,可知苏格拉底主见相识自己,故选B;苏格拉底重视道德,主见美德即学问,解除A;禁欲苦行是中世纪基督教徒的追求,反对禁欲苦行的是文艺复兴者,解除C;为理性主义奠基的是柏拉图,是苏格拉底的学生,时间与苏格拉底不符,解除D。

【补偿训练】

苏格拉底认为:“正义和其他一切德行都是才智……才智的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不行能做美而好的事