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九月九日忆山东兄弟-古诗

篇1：九月九日忆山东兄弟古诗

九月九日忆山东兄弟古诗

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

注解

1、登高：阴历九月九日重阳节，民间有登高避邪的.习俗。

2、茱萸：一种植物，传奇重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。

译文

独自流落他乡，长做异地之客，

每逢佳节良辰，更加思念眷亲。

遥想今日重阳，兄弟又在登高，

他们佩带茱萸，发觉少我一人。

赏析

诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急迫题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，根据重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳动，含蓄肤浅，既朴实自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。

创作背景

此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称家乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”

篇2：《九月九日忆山东兄弟》古诗

唐代王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

翻译

独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会由于少我一人而生圆满之情。

解释

⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：惦念。山东：王维迁居于蒲县(今山西永济县)，在函谷关与华山以东，所以称山东。

⑵异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。

⑶佳节：美妙的节日。

⑷登高：古有重阳节登高的风俗。

⑸茱萸(zhūyú)：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

简介

王维(7-761年，一说6—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(7)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很出名，特别多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

诗文鉴赏

王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。

王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的`诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色特别讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得特别朴实。但千百年来，人们在作客他乡的状况下读这首诗，却都剧烈地感受到了它的力气。这种力气，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。

诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他也许正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，究竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华喧闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，重量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑境况的感受，都分散在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要剧烈得多。

在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的家乡到异地去，会感到一切都生疏、不习惯，感到自己是漂移在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真实地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不肯定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很简单爆发出来，甚至一发而不行抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。

佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的很多美妙记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是非常自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴实无华而又高度概括的诗句胜利地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，消失警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，假如顺着“佳节倍思亲”作直线式的延长，就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮，也