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单元质量检测六

(时间：150分钟满分：150分)

第Ⅰ卷阅读题

一、现代文阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1～3题。

①科学所探讨的是那些被认为是独立于探讨者个人而存在的关系。这也适用于把人本身作为探讨对象的科学。科学陈述的对象还可以是我们自己创建出来的概念，像在数学中就是那样。我们不肯定要假设这种概念是同外在世界里的任何客体相对应的。但是，一切科学陈述和科学定律都有一个共同的特征：它们是“真的或者假的”(适当的或者不适当的)。粗略地说来，我们对它们的反应是“是”或者是“否”。

②科学的思维方式还有另一个特征。它为建立它的贯彻一样的体系所用到的概念是不表达什么感情的。对于科学家，只有“存在”，而没有什么愿望，没有什么价值，没有善，没有恶；也没有什么目标。只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就绝不会遇到像“你不行说谎”这样一类的句子。追求真理的科学家，他内心受到像清教徒一样的那种约束：他不能任性或感情用事。附带地说，这个特点是渐渐发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。

③由此看来，似乎逻辑思维同伦理毫不相干。关于事实和关系的科学陈述，当然不能产生伦理的准则，但是逻辑思维和阅历学问却能够使伦理准则合乎理性，并且连贯一样。假如我们能对某些基本的伦理命题取得一样，那么，只要最初的前提叙述得足够严谨，别的伦理命题就都能由它们推导出来。这样的伦理前提在伦理学中的作用，正像公理在数学中的作用一样。

④这就是为什么我们根本不会觉得提出“为什么我们不该说谎？”这类问题是无意义的。我们所以觉得这类问题是有意义的，是因为在全部这类问题的探讨中，某些伦理前提被默认为是天经地义的。于是，只要我们胜利地把这条伦理准则追溯到这些基本前提，我们就感到满足。在关于说谎这个例子中，这种追溯的过程或许是这样的：说谎破坏了对别人的讲话的信任。而没有这种信任，社会合作就不行能，或者至少很困难。但是要使人类生活成为可能，并且过得去，这样的合作就是不行缺少的。这意味着，从“你不行说谎”这条准则可追溯到这样的要求：“人类的生活应当受到爱护”和“苦痛和哀痛应当尽可能削减”。

⑤但这些伦理公理的根源是什么呢？它们是不是随意的？它们是不是只是以权威为依据而建立起来的？它们是不是来自人们的阅历并且间接地受着这些阅历的制约呢？从纯逻辑看来，一切公理都是随意的，伦理公理也如此。但是从心理学和遗传学的观点看来，它们绝不是随意的。它们是从我们天生的避开苦痛和灭亡的倾向，也是从个人所积累起来的对于他人行为的感情反应推导出来的。

⑥只有由有灵感的人所体现的人类的道德天才，才有幸能提出应用如此广泛而且根基如此扎实的一些伦理公理，从而人们会把它们作为自己在大量个人感情阅历方面打好基础的东西而接受下来。伦理公理的建立和考验同科学的公理并无很大区分。真理是经得住阅历的考验的。

(选自许良英等编译《爱因斯坦文集》第三卷，略有改动)

1．联系上下文，对第②段画线句理解正确的一项是()

A．在科学本身的领域里，科学家构建严谨完整的科学体系所用到的概念是不充分表达个人感情的。

B．在科学本身的领域里，科学家只关注、探讨客观存在，决不会遇到“你不行说谎”这一类的命题。

C．在科学本身的领域里，科学家都像清教徒一样追求真理而不放任自己或者凭一时冲动处理问题。

D．在科学本身的领域里，科学家运用的不表达愿望、善恶等感情的概念，是现代西方思想所特有的。

解析：A项，范围失当，“不充分表达”应为“不表达”；C项，范围失当，“科学家”应加上“追求真理的”这肯定语；D项，第②段中为“现代西方思想所特有”的“这个特有”指的是“它为建立它的贯彻一样的体系所用到的概念是不表达什么感情的”，而是指“概念”。

答案：B

2．下列对原文思路的分析，正确的一项是()

A．①②段首先明确科学探讨的内容以及科学探讨所创建的概念，然后从科学陈述和科学定律“真的或者假的”这一特征推导出科学的思维方式的另外一个特征。

B．③段承②段，表明逻辑思维和阅历学问能使伦理准则合乎理性；叙述得足够严谨的最初伦理前提在伦理学中的作用就像公理在数学中的作用一样，由此引出④段。

C．④⑤⑥段先确定伦理问题有意义，举例阐述由伦理准则追溯到伦理公理的过程；接着探寻伦理公理的根源所在；最终重点明确伦理公理的科学意义和应用价值。

D．文章前一部分着重阐述科学探讨的特点，后一部分着重阐述伦理公理的根源、特点和作用；全文意在明确伦理公理同科学公理在构建和验证过程中是有本质差别的。

解析：A项，乱加因果，“推导出”错，另一个特征不是第一个特征推导出的；C项，“最终重点明确伦理公理的科学意义”错误。原文没有关于“伦理公理的科学意义”的论述；D项，“全文意在明确伦理公理同科学公理在构建和验证过程中是有本质差别的”理解