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茅盾在《可爱的故乡》中这样描述乌镇:“我的家乡乌镇,历史悠久,春秋时,吴曾在此屯兵
以防越,故名乌戍,何以名‘乌’,说法不一,唐朝咸通年间改称乌镇„„”茅盾没有专门考
证乌镇何以名“乌”,有人却做过探究,乌镇得名的最真实原因是这里土地肥沃,色泽较黑,
且地势比周围高,故谓之“乌墩”,唐代建镇后遂称为乌镇。乌镇本来以京杭运河为界分两半,
河西乌镇隶属湖州府乌程县,河东青镇隶属嘉兴府桐乡县,至一九五○年乌青两镇才正式合
并统称乌镇,属嘉兴桐乡县直到今天。
十一月的午后,北漠早已天寒地冻,而在江南却只是些许的微寒。天有些阴,我怀着迫
切的心情来到了乌镇。
乌镇从一九九九年开始古镇保护和旅游开发,本世纪第一年元旦正式开放,比之其他水
乡古镇,开发的脚步明显有些晚了。但开发较晚的好处是管理的理念比较新颖,景区里面居
住的老百姓并没有搬迁,每个来乌镇的人,一踏上这片土地,立刻被乌镇保留下来的江南古
镇原汁原味的人间烟火气息深深吸引住。漫步沿河长长的木廊,或伫立古老的石桥,注目居
住在水阁里的老乡推开木窗,缓步走到河边石阶上洗洗涮涮,三三两两,笑语盈盈。恍惚间,
清丽脱俗的刘若英宁静淡然地拉着行李箱站在弄堂口,李心洁哀怨文静翘起嘴角斜倚在门前
想念着黄磊的一颦一笑,这些以乌镇为背景的电视剧《似水年华》里的镜头,又一次浮现在
我眼前,我浮躁的心里刹那间一片宁静。
相比起来,乌镇不似同里喧闹,也不像西塘繁华,更不像周庄嘈杂,它特别的静谧、安
详,静谧得只能听到船桨的?g乃声,安详得只听得自己的脚步在青石板上的回响,就像进入
了与尘世隔绝的世外桃源。并不清澈的市河车溪将乌镇分成了两半,一座座饱经沧桑的石拱
桥又将小镇联为一体,一只只乌蓬船慢悠悠的从小河和桥洞中摇曳出来,映衬得乌镇更加古
旧、清净、安详而幽静。悠长的四门八坊八街六十八巷的石板古巷,一家挨一家的高高的马
头墙和燕尾屋檐,一座座深宅大院里迷宫般的回廊和厅堂,每一片斑驳的油漆,每一块美轮
美奂的石雕、砖雕和木雕,无不古色生香,透出天人合一的玄机,显示了江南水乡柔媚温婉
的别样情致。民居、药铺、布铺、当铺、酒窖、木雕馆、竹刻馆、百床馆、钱币馆、刨烟坊、
南货铺、印花布染坊散布其间,酥松脆糯的百年特色小吃,花鼓、皮影戏以及戏拳船表演,
浸染着千年小镇深厚的文化底蕴。踩着石板小径,在乌镇幽深狭长的小巷里漫步,简直就是
徜徉在江南民俗的博物馆里。
像乌镇这样的江南小镇还有很多,而乌镇最有别于他处的是,这里自古就是出文人名士
的地方。编定《文选》的梁昭明太子萧统和他的老师――当时的文坛领袖沈约,写下“池塘
生春草,园柳变鸣禽”开创中国山水诗派的南北朝诗人谢灵运,感叹“谁知盘中餐,粒粒皆
辛苦”的唐代诗人李绅,晚唐宰相著名书家裴休,江西诗派三宗之一号“诗俊”的宋代著名
诗人陈与义,与陆游等人合称南宋“中兴四大诗人”之一的范成大,还有后世的沈平、严辰、
夏同善、严独鹤等文人名士都曾在此读书。有人统计过,小小的乌镇,曾走出了六十四名进
士、一百六十一名举人。
更重要的是,一八九六年以后,这个小镇又走出了大文豪茅盾。来乌镇的游客络绎不绝,
有一大半就是因为茅盾。
乌镇有东栅和西栅之分,茅盾故居在东栅,我便先到东栅。茅盾故居坐落在观前街与新
华路交接处,面街南向,与我们熟悉的“林家铺子”相对。跨进大门,迎面门厅里有茅盾握
笔沉思的一尊半身铜像,神情深沉,目光睿智,确如郭沫若所说:“胸藏万汇凭?淄拢?笔有千
钧任歙张。”注目片刻,我信步到各处看看。
茅盾祖上本是乌镇乡间农户,晚清时迁居镇上经商,曾祖父沈焕,精明能干,早年在乌
镇经营小烟店,三十岁时离乡赴上海、汉口闯荡,由山货行伙计而为股东、老板,晚年捐官
任广西梧州府税关监督,从此沈家渐殷。小康人家必然注重子孙教育,沈家从此成为书香门
第。茅盾祖父沈恩培,字砚耕,早年考中秀才却几度乡试未中,便创办了泰兴昌纸店,雇别
人打理,自己并不经营。茅盾后来不止一次回忆起祖父:“我的祖父虽未中举人,但也练习写
朝考卷,书法工整圆润”;“祖父写匾额、堂名、楼名以至对联都不署名,他说,我之喜为人
写字,聊以自娱,非以求名”;“祖父的生活很有规律。每日上午或到本地绅士和富商常去的
‘访卢阁’饮茶,或到西园听拍曲(即练习唱昆曲)。祖父喜欢洞箫。午睡后,他到友人家中
打小麻将,以八圈为度,最大的输者不超过一两银子。这不是赌,完全是娱乐。”一九二○年
秋天,乐天派沈恩培在乌镇去世。茅盾父亲沈永锡字伯蕃,思想激进,崇尚新学,十六岁中
秀才,自习声、光、电、化,尤爱数学,自制算筹而学通微积分,厌恶科举制度,赞赏
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