东北三省三校2025届高三11月期中联考语文试题（含答案详解）.pdf

哈尔滨师大附中东北师大附中辽宁省实验中学

2024—2025学年度上学期高三年级期中考试

语文

本卷满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上，并将准考证号条形码

粘贴在答题卡的指定位置。考试结束后，将答题卡交回。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1~5小题。

材料一：

黄土作为决定农耕文化的关键要素，其优点与缺点同样突出。黄土高原上的黄土，虽

然它是一种弱度或没有土层分化的新成土，但它非常适合农业的发展，原因是它有“自我

加肥”的作用。黄土地的深度特征较强，且土质均匀。由于土层是经过无数年代的累积而

成，腐烂的植物残体变成肥料，雨后通过毛细管的作用，不断把土壤层中的各种矿物质吸

到地面。在北方辽阔的黄土带，几千年来，农作物几乎不靠人工施肥就可以年复一年地种

植。在这类土壤之上，稠密的人口往往会增加到它支持生命能力的极限。

事物时常存在两面性。黄土的质地疏松，即容易形成水土流失，特别是大陆型气候特

点下的东亚季风气候，下雨集中在有限的时间内，极其不均匀，经过开垦的土壤很容易被

雨水冲刷，造成生态问题。正是因为这个问题，才引起了人们对自然环境问题的担忧，促

进了和谐共生理念的产生，特别是当人口快速增长之后。

黄土支撑了中国农业文明前期的发展，但到了魏晋南北朝时期，随着北方战乱，大量

的人口开始向江南转移，为南方带来了人口、财力与技术，将南方过往的沮洳之地开发为

富足之区。到了隋唐时期，经济中心开始南移，至宋代，“苏湖熟，天下足”的局面已开始

显现，南方水田农业开始担起支撑人口增长的重任。

随着人口持续增加，平原地带的土地已不能满足人们生存的需要，于是人们开始开垦

山地、沼泽等。为了有效地改造和利用这些原本不适宜耕种的土地，智慧的中国人民发明

了圩田、垛田和梯田等多种土地利用形式。如依山势而建的云南哈尼稻作梯田系统，是人

们改造自然、利用自然的伟大创举。山巅有涵养水分的森林，山中有采光充分、自流灌溉

的梯田，山下有潺潺流动的小溪。“森林——村寨——梯田——水系”四素同构，构成了一

种完美的人与自然和谐相处的生态空间。

(摘编自徐旺生等《中华和谐农耕文化的起源、特征及其表征演进》)

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材料二：

哈尼梯田地处云贵高原与横断山系分界处、云南南部的“哀牢山红河”区域，那里

山高谷深，地势险峻。当地哈尼族、彝族等山地民族充分利用地理环境特征，建立了独特

的“自然一社会——经济——文化”复合稻作系统。据推断，哈尼梯田的开垦历史可追溯

到隋唐时代，至今已有约1400年。

从生命共同体的角度来看，在哈尼梯田所处的生态系统中，“山、水、林、田、湖、草”

一个都不缺，如同一部写在大山上的教科书。以往对红河哈尼梯田的解读主要是“森林——

村寨——梯田——水系”四素同构，但我们认为“山、水、林、田、湖、草”生命共同体更

能够揭示哈尼梯田的生态文明价值。

首先，哈尼人的命脉在梯田。据民族史考证，现代哈尼人是古代氐羌族系的后裔。哈尼

先民在南迁过程中，通过与百越诸族交流，掌握了种植水稻的技术，逐渐从游牧民族转为农

耕民族。当他们迁徙到红河谷地时，当地那些易于耕种的平坝已有其他民族居住，土地紧张，

同时因为难以适应红河河谷的干热气候，便转而定居在红河南岸的哀牢山的中海拔山地，由

此开启了开垦梯田的历程。从游牧到农耕，再从农耕到山地稻作的变化，发生了两次巨大转

变。相对游牧方式来说，农耕方式虽然生产力更高，但要保证作物的产量，就必须更加高效、

可持续地利用土地。与坡耕地相比，梯田保水保土的能力大大增强，水稻等粮食的产量显著

提高，因此成为山地农业耕作的首选形式，这正所谓“人的命脉在田”。

其次，哈尼梯田的命脉在水。梯田是山地农业的常见形式，哈尼梯