草原王国吐谷浑(七) .pdfVIP

龙源期刊网

草原王国吐谷浑（七）

作者：任玉贵解生才

来源：《群文天地》2015年第02期

科技荟萃

吐谷浑在科技方面，如冶金、造桥（河历，如青海省境内黄河上游的大母桥）、筑城

（吐谷浑四大戌城、青海都兰香日德白兰古城、海南共和优俟城等）、育马（青海骢、舞马）

等方面很有成就，风姿绰约，一睹真容，仪态万千，灵气十足，遗世独立，昔今仍然。

据朱世奎先生《册府元龟》《五代会要》《隋书》《新旧唐书》《资治通鉴》《水经

注》等汉文典籍，和国内外学者有关的研究资料，以及笔者在白兰等地及黄河谷地田野调查所

得，仅就吐谷浑人在立国350多年中，对科技方面的贡献，粗线条的评介，引起少数民族科技

史研究者的兴趣和重视。

造桥。黄河自古以来中华大地上的第二天堑，奔腾澎湃，浊浪滔天，非舟楫难以飞渡。

聪明的吐谷浑人，在青海境内黄河上游狭窄的峡谷地方，建造了名为河历的桥梁，因为桥的两

岸伸出的悬臂两两相握，民间形象地称之为握桥。这在中国和世界桥梁史上是一个伟大的创

举。最早记载河历桥的是《水经注沙洲记·》：吐谷浑于河上作桥，谓之河历，长一百五十

步，两岸累石作基阶，节节相次，大木纵横更镇压，两边具来，相去三丈，并大材以板横次

之，施钩栏，甚饰，桥在清水川东也。

其特点是：

第一、在黄河峡谷的狭窄处，选用两岸原始森林中高数十米的松、柏、杉树，层层搭建

成悬臂式河中无桥墩的跨黄河的大木桥，并不妨碍河道的畅通。

第二、选用两岸天然岩石作桥基，大桥的重量始终落于天然岩石的桥基上，稳固可靠。

第三、符合刚体力学的杠杆原理，支点在中间，重臂始终大于力臂，这是河历桥的科技

亮点。

笔者从2007年至2010年期间的田野考察中，发现从黄河的龙羊峡上游至孟达峡下游有

多处可以造这种河历桥的地方，如：虎跳峡枯水季仅5.7米，公伯峡仅13米，野狐峡中的尕

马羊曲也只有30多米。笔者猜想吐谷浑人在青海境内的黄河上不止造一座河历桥。

龙源期刊网

年夏，《中国土族》记者辛元戎君，在青海省玉树州境内的一条小河上，拍摄到了2010

一张这种微型的河历桥的照片，颇为珍贵。在二十世纪30年代以前，西宁小峡中也还保留有

一座横跨在湟水河上的名叫小峡握桥的河历桥，可惜被洪水冲垮了。1952年笔者在兰州上学

时，曾看到过在兰州西关小西湖地区的阿干河（从兰州南面阿干镇方向流来，阿干为吐谷浑

语，哥哥之意）由南到北流入黄河的地方，有一座横跨东西造型极其优美的悬臂式木桥，人们

称它为兰州握桥。2008年笔者又在兰州水车公园内看到了一座仿制的小型兰州握桥，虽不如

老桥那样美轮美奂，但能保留历史的记忆，也算是差强人意，聊胜于无了。

育马。吐谷浑人善于育马是非常有名的，他们把从波斯（今伊朗）或从粟特人（今咸海

一带）手中引进来的优良种公马，和当地的土种牝马杂交，培育成了有名的吐谷浑“龙种”马，

又名青海骢。为了迷惑中原王朝的君主并神话其马，吐谷浑人炮制了一个神话：冬天冰合时把

当地的草马（牝马），踏冰渡海到龙驹岛（青海湖中的海心山）。让其与天龙交配，所产的马

就是“龙种”了。诗人吴栻《青海骏马行》诗中有句单咏青海骢说：“极目西平大海东/传来冀北

马群空/当年炀帝求龙种/果能逐电又追风”“自慈花虬繁衍入青海/奔驰电掣摧残垒/未知龙种果龙

驹/岛屿深处耀光彩”，把青海骢的风姿，艺术性地再现出来。史书记载，大业五年（609

年），隋炀帝御驾亲征吐谷浑时，把神话当实话，果然放了一些牝马在青海湖岸，想得到一些

龙种马，结果无功而还。让吃了败仗的吐谷浑人美美戏弄了一番，也算小小的报了一箭之仇。

今天来看，聪明的吐谷浑人很有保护知识产权的意识：他们神话青海骢的来历，使之威震中

原，名闻天下;把龙种请下来，作为其技术机密的保护伞，最后连皇帝都哄信了。

舞马。吐谷浑人把年幼聪明又有“音乐细胞”的青海骢挑选出来，让它们听音乐、学舞蹈，

以及各种礼仪动作，如舞马衔杯敬酒等。据史书记载：宋世祖大明五年（461年），吐谷浑王

拾寅遣使到金陵（今南京）献善舞马、四角羊。梁武帝天监四年（505年）河南国（吐谷浑

国）献舞马。西魏大统初年（535年-551年）吐谷浑王夸吕再遣使能舞马及牛羊。这种贡献到

中原王朝的舞马，到了玄宗时代将训练有素的舞马表演，发展成在盛大宴