高中历史统编版选择性必修2：选择性必修三第15课《文化遗产：全人类共同的财富》教学设计.docx

教学设计

课程基本信息

学科

高中历史

年级

高一

学期

秋季

课题

第15课：文化遗产：全人类共同的财富

教学目标

通过引导学生对云冈石窟的佛塔和佛造像的赏析，指导学生学会赏析文化遗产的方法。

通过了解云冈石窟的价值，探究文化遗产的价值。

通过了解云冈石窟保护的历程，认识到文化遗产保护最重要的原则是历史的真实性。

通过了解云冈石窟保护的历程，探究文化遗产保护的措施。

教学重难点

教学重点：

1.依托史料，分析文化遗产的价值。

2.依托史料，分析文化遗产保护面临的不利因素及文化遗产保护采取的措施。

教学难点：

1.文化遗产保护面临的不利因素

2.文化遗产保护对维护世界文化多样性和创造性的重要意义。

教学过程

教师活动

学生活动

设计意图

导入新课：

同学们大家好！今天我们一起来学习选择性必修三的第15课《文化遗产：全人类共同的财富》，根据课程标准的要求，我们本节课主要解决两个问题，一是探究文化遗产的价值；二是探究文化遗产的保护。请同学们看这几幅图片，

第一幅云冈石窟寺，第二幅是莫高窟的壁画，最后一幅是昆曲，他们有一个共同的身份就是文化遗产，那什么是文化遗产呢？《世界遗产公约》认为文化遗产指代表人类文明留下的辉煌，具有突出的普遍价值，包括物质文化遗产（文物、建筑群和遗址等）和非物质文化遗产（表演艺术、仪式、节庆活动、传统手工艺等）。前两幅看得见，摸得着，属于物质文化遗产。昆曲我们只能婷，属于非物质文化遗产。今天就让我们一起游览云冈石窟体会人类文明留下的辉煌。

讲授新课：

一、探究文化遗产的价值

游览之前，我们先来看云冈石窟平面示意图。

从示意图中我们可以看到，云冈石窟的修建主要分为三个时期。16～20号窟是最早修建的，后世称为“昙曜五窟”，16号窟往东的属于中期石窟，基本建于北魏迁都洛阳以前，20号窟往西是晚期石窟，建于迁都洛阳之后。云冈石窟绵延一公里，现存洞窟45座，佛造像5.9万余尊。云冈石窟最早是由北魏文成帝命昙曜组织修建，为何鲜卑族的北魏政权如此重视佛教的发展？这离不开佛教徒的努力，一位叫法果的佛教徒认为佛教不可离开人主，人主也需要被神化，于是他将帝与佛相统一，提出皇帝即为当世如来的理论，成功将佛教徒转至皇帝的门下，迎合了统治者的心理。统治者也需要借助佛教力量巩固政权。正是在皇家的支持下，云冈石窟才得以迅速发展。

了解了云冈石窟的基本信息后，请同学们和老师一起走进39号窟，迎面而来的是一座石塔，为何要在石窟里面修建石塔？

这就需要从印度佛教徒说起，他们跑到山清水秀，远离尘嚣的地方凿山洞禅修，只是打坐很难禅修，他需要见到佛的形象，可是佛教早期不是偶像崇拜，所以就没有佛的形象，佛塔就成了佛的象征，我们看看印度佛塔长什么样子。

我们一对比会发现相似度很小，古代的中国人太不适应印度佛塔的造型，就对它进行了改造。改造后的佛塔就成了中国典型的阁楼建筑，为什么会这样？西汉的时候，方士告诉汉武帝，仙人好楼居，汉武帝时就大起楼阁，佛教刚传入时，中国人认为佛也是神仙，所以就用中国人喜欢的神仙居住的样子给佛重新设计了住宅形式。石塔的改造说说明什么？佛教传入中国后与本土文化相互借鉴，呈现交融的趋势。

历史上，不仅佛塔经历了中国化的翻译，佛像也被中国工匠逐步翻译成更符合中国人欣赏习惯的形式。影响云冈最重要的两种佛像，第一种是犍陀罗风格：犍陀罗在古代印度西北（今巴基斯坦境内），该地受亚历山大东征影响，佛像带有希腊风格，头发是希腊式卷发，面容高鼻深目，像一个希腊美男子，身上披着罗马式长袍，衣纹高高突起。另一种是印度本土的笈多风格佛像，头上变成螺发，脸变成印度人的样子，最具特色的是衣纹像是刚从水里捞出来的，称作湿衣佛像，中国艺术史中称这种衣纹为“曹衣出水”。

下面请同学们自己试着赏析佛造像。

问题1：这三尊佛造像分属于早期、中期、晚期，同学们观察图片，从面部、身形、衣着等角度分析三尊佛像的特点及变化趋势，并结合所学知识分析变化趋势的原因。

云冈石窟早中晚期的变化趋势是逐渐本土化，主要原因是民族间的交往交流交融；北魏孝文帝的改革；儒家思想的影响；道家思想的影响。

云冈石窟最早走向世界是因为日本著名建筑史学者伊东忠太，他来云冈石窟考察有个特别的历史背景。他读博士时，研究的是日本最古老的木结构建筑——奈良法隆寺，在法隆寺他发现了类似希腊装饰的痕迹，当时日本非常希望脱亚入欧，他于是大胆假设日本最古老建筑的源头是希腊，没想到，最终在云冈石窟，他才发现，日本古代建筑的源头其实是来自中国南北朝建筑。

比如法隆寺五重塔和39号窟五层石塔非常神似；法隆寺中比木构建筑还古老的铜像，和秀骨清相的云冈晚期雕像，几乎是一个模子里刻出来的。

探究任务一：根据上述材料，分析文化遗产的价值。

文化遗产是凝固了的历史，