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导入
爱情是人类永恒的追求,而不幸的婚姻则是爱情的坟墓。千年之前,一位妙龄少女期盼着她的幸福,等待她的却是无情的抛弃与亲友的嘲讽。那么她是如何陷入爱情的漩涡,最终她又会怎样面对接下来的人生呢?接下来,让我们走进《诗经》的爱情,
体会“她”的人生百味。;
《诗经》我国第一部诗歌总集。
·收入从西周到春秋时期的诗歌305首。
·汉以前被称为《诗》或《诗三百》。因其为毛公传,又称《毛诗》。汉
以后儒家奉为经典,称为《诗经》。
·《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。
·内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为赋、比、兴
·诗经六义:风雅颂赋比兴
·形式:四言为主,重章叠句。;
比就是比
喻,以彼
物比此物。
借助他物作
为开端,以引起所要歌咏的内容。;
《卫风·氓》是春秋时期的一首民
歌。《卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。;
背景解读
春秋以前,由于原始群婚制的某些观念仍残存于人们的头脑中,礼教在民间的束缚力远不如后期的封建社会那么强大。
春秋时期,随着私有财产的不断积累和男权社会的进一步发展,爱情不自由和男女不平等的程度逐渐加深。男权社会使女性在经济上、政治上都处于附属地位。在她们狭小的生活天地中,自身的幸福全寄托在丈夫的身上,因此女性的悲剧时有发生
《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女方造成的巨大创伤。;
氓méng;
第一章
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
40匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。;
译文:那个人忠厚老实,怀抱布匹来换丝。其实不是真的来换丝,而是到我这里来商量婚事。我送你渡过淇水,一直送到顿丘。不是我故意拖延婚期,而
是你没有好的媒人。请你不要生气,就把秋天订为我们的婚期。;
译文:登上那倒塌的墙,遥望男子所住的复关。没看见男子,眼泪簌簌地掉下来。终于看到了男子,就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦,没有不吉利的预兆。你用车来接我,我带上嫁妆嫁给你。;
原文翻译
于:通“吁”,与嗟皆表感慨。
取独沃若:润泽的样子无:同“毋”,不要
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,
士:未婚男子
耽:迷恋,沉溺说:通“脱”,解脱。
无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!;
译文:桑树落叶的时候,它的叶子变黄,纷纷掉落了。自从我嫁到你家,多年来过着贫苦的生活。淇水波涛滚滚,水花打湿了车两旁的布幔。女子没有什么差错,男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准,他的感情一变再变。;
译文:多年来做你的妻子,家里的劳苦活儿没有不干的。每天早起晚睡,没有一天不是这样。你的心愿满足后,就凶恶起来。兄弟不了解我的处境,都讥笑我。静下来想想这件事,只能自己伤心。;
译文:原想和你白头到老,但(现在)白头到老的心愿让我怨恨。淇水再宽总有个岸,低湿的洼地再大也有个边。少年时一起愉快地玩耍,尽情地说笑。誓
言是真挚诚恳的,没想到你违背誓言。你违背誓言,不念旧情,那就算了吧!;
第一章:男子求婚,女子许婚“将子无怒,秋以为期”
第二章:男女恋人相思、结婚“以尔车来,以我贿迁”
第三章:劝诫女子不要痴情“于嗟女兮,无与士耽”
第四章:控告男子移情别恋“女也不爽,士贰其行”
第五章:补叙多年的苦楚和处境“自我徂尔,三岁食贫”
第六章:今昔对比的怨恨和痛苦“反是不思,亦已焉哉”;
有何作用?
恋爱“送子涉淇,至于顿丘。”婚变“淇水汤汤,渐车帷裳。”
“淇则有岸,隰则有泮。”;
①结构上:贯穿全诗,展现了情节的发展。三次淇水,显示了女主人公生活经历的三个阶段。即为故事产生提供环境,又为主人公情感变化创造氛围,还是贯穿全诗的结构线索。
②内容上:暗示了人物的心理和情感。三次写淇水,也为我们揭示了女主人公的感情轨迹。女主人公送氓过河,淇水和缓,暗示了两人情意绵绵、依依惜别之情。
而婚变时的“淇水汤汤”,暗示了女主人公心中无尽的悔恨甚至愤怒;“渐车帷裳”则暗示了女主人公暗自落泪,伤心断肠。“淇则有岸,隰则有泮”,当所有的誓言成空,淇水以其无声的浸润让她在痛楚中走向决绝。;
问题探究淇水流淌,女主人公的内心却发生了变化,
她对于氓的称呼上有何不同?
氓子复关尔士
·“氓”,意为“民”,这里用来指外地男子。双方的婚姻关系未定,感情还较疏远。
·“子
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