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4.1修辞立其诚/张岱年;理解“修辞立其诚”的观点及其现实针对性,引导学生注重品德修养。;导入;《乾卦·文言》:“子曰:君子进德修业。忠信所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”
《左传·襄公二十四年》:“豹闻之,大上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。”;写作背景
本文写于1992年4月,深刻阐述了张岱年的治学宗旨,张岱年治学贯彻一个“诚”字。张岱年先生在评析儒家“五常”伦理说,“五常”之中最单纯的是“信”。张岱年先生说:“诚的本义是信。《说文》云:‘诚,信也。’说话符合事实谓之诚。”“修辞立其诚”就是强调立言为文要坚持“诚”,就是说发言立论要以事实为根据,要真实可信。
张岱年先生以“修辞立其诚”作为自己的治学之道,在学术研究中,张岱年先生无论在逆境还是在顺境中,都能做到不唯书,不唯上,只唯实。
张岱年先生晚年自号“渠山拙叟”,并以“直道而行”为其一生立身之则,可见“修辞立其诚”也是张岱年先生的立身之道。;走进作者;题目解说;引例;中心思想;找出文章的中心论点,尝试划分文章层次、理清论证思路。;
2.文章将“立其诚”的含义概括为哪三点?应如何理解?
;3.从文中看,应如何认识客观世界?
;4.文中作者引用了《心术上》中的名言主要是为了说明什么道理?
;文中强调,把自己的真实见解表达出来,应是“修辞立其诚”的起码要求。
人们把自己的真实想法隐藏起来,主要是因为复杂的不正常的社会关系所造成的,这种不正确的人心扭曲必须改变,而改变的方法就是说真话、讲实话。;6.课文第6段说“学说、言论、文章,都有一个诚伪问题”,但文中却没有提到“诚伪”,作者这样写是不是偏题了?请结合文章进行分析。;7.如何理解《修辞立其诚》一文标题的含意和作用?;8.简要分析《修辞立其诚》一文的论证思路。;9.《修辞立其诚》一文中多处运用了引用论证,试举例并说明其作用。;10.为什么说《修辞立其诚》具有深刻的现实意义?;常识积累;一、基础知识积累与运用
1.下列各项中加点字的注音,有误的一项是();2.下列各项中,加点词语运用不当的一项是();3.我们生活中的表达,有人偏重“真”,有人偏重“美”,请你在“相对于真我更喜欢美的表达”与“相对于美我更喜欢真的表达”中任选一个观点,简述理由。要求:语言准确、生动,至少使用一种修辞手法,不少于80字。;答案:观点一:相对于美我更喜欢真的表达。
理由:古语说“信言不美,美言不信”,世上从来不缺乏虚伪的花言巧语,缺乏的是真诚的金玉良言。“真”是本,“美”是末,只有表达“真”了,“美”才会有意义;再“美”的表达缺乏“真”的前提,都不过是镜花水月。
观点二:相对于真我更喜欢美的表达。
理由:古语说“言之无文,行而不远”,对于表达来说,“真”固然很重要,但没有艺术的修饰,没有美感,就会像顽石璞玉,终会湮没无闻。“真”是表达的基础,但“美”是表达的更高追求,我们追求“真”,更应追求“美”。
解析:解答此类题目时,应该先明确观点,再结合现实陈述理由,注意理由要充分。题中还要求至少使用一种修辞手法,可以运用引用、比喻、对比、排比等手法。
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