《中华优秀传统文化的内涵与特点》课时训练.docx

中华优秀传统文化的内涵与特点

选择题

1.距今约5000年前,长江流域下游、黄河流域、北方辽河流域分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化。它们各具特色,又交流借鉴,都出土了精美的玉器,出现了较大规模的祭坛和神庙。这反映了()

A.中华文明早于世界其他地区的文明

B.中华文明起源呈现多元一体的特点

C.中华文明起源的时期是夏商周时期

D.当时出现玉礼器为代表的礼乐制度

2.先秦有思想家认为：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬”。这体现了()

A．民贵君轻的主张

B．讲求实际功利的精神

C．克己复礼的思想

D．追求精神自由的倾向

3.西周文、武等先王注重“敬德保民”“明德慎罚”。春秋时期,孔子则从个体的人格修养出发,提出“修己安人”“泛爱众,而亲仁”,这反映了()

A.儒家伦理道德始于西周

B.个人道德修养的共同主张

C.仁政思想的继承与发展

D.重视建立和谐的社会关系

4.马克思指出：“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”在春秋战国国家走向统一的时代，讲求“耕战”，富国强兵，“满足”秦实现统一的理论是()

A．儒家思想

B．道家思想

C．法家思想

D．墨家思想

5.公羊学派是研究《春秋》的一个重要学派,汉武帝要加强权威,他们就从《春秋》中发现了“大一统”；汉武帝要抗击匈奴,他们就从《春秋》中释义“尊王攘夷”；汉武帝要改变汉初以来的政策,他们就讲《春秋》有“新王必改制”。公羊学派的行为实际上反映了()

A.孔子著作遭受学者曲解

B.无为而治成为指导思想

C.法家学派占据统治地位

D.现实政治影响儒学发展

6.中国茶道讲究茶的自然、清新的特性,这有助于人们养成清新、恬淡的良好心态,从而促进人与自然的和谐统一。这反映了中国茶道蕴含着()

A.天人合一思想

B.无为而治主张

C.知足常乐观念

D.以德治国理念

7.朱熹在《四书章句集注》中说：“盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如此。”这一说法()

A．强调了君主至尊的观念

B．体现了儒家传统的民本思想

C．呼应了“存天理，灭人欲”的主张

D．推动了儒家思想的新发展

8.明清时期“文学妨业”观念盛行,诗歌、散文被认为是“文人名成寄兴之事,少年习学,正业必疏”,与“小说俚唱”一起被列为学生禁止阅读的“闲书”。这说明当时()

A.雅俗文学相互交流融合

B.科举推动经世致用思潮

C.理学统治地位已经动摇

D.八股取士不利于文学发展

9.“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”“一寸丹心图报国,两行清泪为思亲”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。这些诗句表明中华民族历来具有()

A.勤劳勇敢的精神

B.耕读情怀

C.艰苦奋斗的精神

D.家国情怀

10.习近平总书记强调,要坚持把生态文明宣传教育纳入社会主义核心价值观建设,弘扬生态文明价值观,引导人们树立尊重自然,顺应自然,保护自然的生态文明理念。下列符合这一理念的是()

①天人合一

②与民休息

③兼爱尚贤

④道法自然

A.②③

B.①④

C.③④

D.①②

11.五四时期,中国传统文化受到打击和批判；但到了20世纪30年代,对传统文化的重视成了主流社会思潮,并将传统文化的复兴推向高潮。上述变化出现的主要原因是()

A.人们对传统文化的认知日趋理性

B.继承传统文化的诉求

C.政府企图加强对民众的思想控制

D.提升民族自信心的需要

12.“当代中国人若要在思想上安身立命,不得不面对两类强大的资源：一是传统,二是西方。在全球化的语境下,领悟古典命题的现代意义,使过去的智慧在今天的生活空间中依然有力地延伸,而古典新意的思维方式便成为我们认识自己,融入世界的一种可能性,或是一类艺术常识。”对材料最恰当的理解是()

A.领悟古典文化的现代意义是艺术常识

B.融入全球化已是中国历史的发展趋势

C.弘扬传统文化只能与现实意义相结合

D.继承传统文化精华才能更好融入世界

二、综合题

13.阅读材料，完成下列要求。

材料孔子认为，礼乐制度的松弛、崩坏，导致社会动荡，极力主张“道（导）之以德，齐之以礼”，重建社会秩序。孔子曾把重建礼乐秩序的希望寄托在统治者身上，称：“上好礼，则民莫敢不敬。”他一度入仕为官，以求实现其治国理想。他还提倡“学而优则仕”，其弟子亦多有入仕者。孔子认为一个人要成为完美的人，必须用礼乐规范个人的言行举止。个人“不学礼，无以立”，在言行上做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。

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