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2登泰山记学案

登泰山记学案

任务活动一语言积累与梳理

(一)诵读全文，读懂文意

1．重点诵读，读准重音

下列句子诵读时重音应放在哪些词上？为什么？

(1)阳谷皆入汶，阴谷皆入济。

(2)自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。

(3)四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。

(4)道中迷雾冰滑，磴几不可登。

(5)苍山负雪，明烛天南。

(6)望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

(7)大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。

(8)日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：“此东海也。

(二)重点探究

2．词典中“望”字的释义，有“向远处看之意，也有“傍，临近”之意，例如：“望晚。对于“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”一句中的“望字，一般释为“远看、远望”；但也有人认为释为“临近、接近更合乎古代汉语的用法，更切合当时的情景。请你依据这个思路，尝试将“望晚”释为临近晚上，并结合语境，进行解说。

答：_________

任务活动二深入品读，感悟赏析

(一)深读文意

1．第二段作者详写登山的过程，请仔细阅读，说出作者的登山路线以及写景特点。

答：_________

2．第三段通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？

答：_________

3．第四段写了泰山的自然景观，也写了人文景观，试列举这些人文景观，并说这样写的好处？

答：_________

(二)赏析特色

4．桐城派刘大櫆提出了古文写作的“因声求气说：“神气者，文之最精处也。”姚鼐认为“神理气味者，文之精也。请诵读品味文章的前两段，解说作者在其中寄寓了怎样的内在精神——“神气”？

答：_________

5．姚鼐首次系统地提出和阐述了义理、考证(考据)、文章(辞章)三者相统一的观点，树立了桐城派文论的纲领和旗帜。请结合全文内容证明此观点。

答：_________

6．从下列两个语段中任选一个，参照相关的视频或图片，用现代散文诗的语言描写这些景观，再与原文的表达进行对照，体会文言表达的特点。

(1)苍山负雪图

苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

(2)泰山日出图

极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。

答：_________

资源与积累

1．作者简介

姚鼐(1732—1815)，清代散文家。字姬传，一字梦偲，室名惜抱轩，人称惜抱先生。安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)进士，曾任刑部郎中，充山东、湖南乡试考官，会试同考官。主持梅花、紫阳诸书院讲席共40年。姚鼐继承方苞、刘大櫆、姚范的古文之学，成为桐城派散文的集大成者。他继承方苞的义法论和刘大櫆的声气论，在理论上又有所发展。①提倡义理、考证、文章三者的合一以“相济。②总结文章的“神理气味”“格律声色为八大要素。③概括文章的阳刚、阴柔两大类的风格，认为两者不能偏废。姚鼐的文章与欧阳修、曾巩相近，简洁清淡，纡徐要渺，雍容和易，一如其人，在桐城派诸家中，最富有情韵。实际上是偏于“阴柔”之美。他的议论文如《伍子胥论》《李斯论》，序跋如《老子章义序》《海愚诗抄序》，书信如《答翁学士书》，记传如《登泰山记》，都可看出他的风格。其缺点是气力不能健举，规模不够阔大，缺少现实内容。他的诗清拔淡远，尤工近体，但为文名所掩。著有《惜抱轩全集》88卷，所辑文总集《古文辞类纂》，世以为精当，流传很广。

2．文学常识

桐城派：中国清代散文流派。创始人方苞。继承发展者虽众，但影响最大的主要是刘大櫆和姚鼐。因方、刘、姚都是安徽桐城人，世称桐城派，时在乾隆末期。桐城派的文论，以义法为中心，逐步丰富发展，成为一个体系。方苞谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的义经法纬之说，是要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁为尚，反对俚俗和繁芜。刘大櫆发展了方苞关于“法”的理论，进一步探求散文的艺术性，提出了“因声求气说。姚鼐是桐城派的集大成者，强调“义理、考证、文章”三者合一。桐城派的文章在思想上多为“阐道翼教而作；文风上简明达意，条理清晰，清真雅正，颇具特色。方苞的《狱中杂记》《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山记》等，都是代表作品。桐城派在清代文坛上影响极大。对矫正明末清初的文风，促进散文发展起了一定的作用。