《论语》十二章+教学设计+2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册.pdf

《论语》十二章教学设计

课程目标：

1.理解文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识；了解《论语》的有关知

识，明确其在文学史上的地位。

3.理解儒家立身处事的规范性原则，在理解仁、义、礼等儒家核心概念的基础上，

重点分析孔子关于“君子”之德及修身养性的基本观点。理解本文所蕴含的深刻哲理

培养把所学知识、道理付诸实践的意识。

学法指导：

1.反复诵读，勤于归纳。借助相关工具书，掌握本文中重要的文言基础知识，把握

其规律，活学活用。

2.阅读《孔子世家》，了解孔子思想的精髓。

3.联系旧知，温故而知新。联系之前所学的有关孔子的思想内容，结合儒家思想的基

本要义，加深对本文的理解。

重难点:读懂并理解句子内涵：《论语》要言不烦，精辟隽永；十二章之间有机关联。

教学过程：

第一课时好学

一、导课：你对孔子了解多少？

月馀，反乎卫，主蘧伯玉家。灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰:四方之君子不

辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。孔子辞谢，不得已而见之。夫人在

絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。孔子曰:吾乡为弗

见，见之礼答焉。子路不说。孔子矢之曰:予所不者，天厌之!天厌之!居卫月馀，

灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰:吾未见

好德如好色者也。于是丑之，去卫，过曹。是岁，鲁定公卒。（《史记孔子世家》）

译文：孔子离开匡邑随即经过蒲邑。一个多月后，返回卫都，寄居在蘧伯玉家。

卫灵公有个叫南子的夫人，灵公派人对孔子说:四方来的君子不以为辱想与寡人结为

兄弟的，必定会见我的夫人。我的夫人希望见到你。孔子推辞谢绝，最后不得已而拜

见南子。夫人在细葛帷帐之中。孔子进门，面朝北行稽首之礼，夫人从帷帐中行拜礼

两次，身上的佩玉叮铛作响。孔子说:我原来来不想见她，既然见了便以礼相答。

子路不高兴。孔子起誓说:我如果口不应心，老天会惩罚我的!老天会惩罚我的!在卫

都居住一个多月，(有一天，)卫灵公和夫人同乘一辆车，宦官雍渠为车右担任护卫，

出宫游览，让孔子乘第二辆车，招摇过市。孔子说:我没看见他爱好德行如同爱好女

色啊。于是厌恶卫灵公，离开卫国，经过曹国。这一年，鲁定公去世。

必修下中的“侍坐”篇表达作者怎样的治国理念？（礼治）

子曰：“是何言也？君子达于道之谓达，穷于道之谓穷。今丘也拘仁义之道，以遭乱

世之患，其所也，何穷之谓？故内省而不改于道，临难而不失其德。大寒既降，吾是以知松

柏之后茂也。陈蔡之厄，于丘其幸乎！”(《孔子世家》)

二、孔子与《论语》

1.孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，

字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国

古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他

曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》

六经。

孔子一生大体可分为五个阶段：

30岁前，位卑而能“鄙事”，有志于学。

30—50岁，欲仕不能。

50—55岁，在鲁从政。

55—68岁，周游列国，历尽艰辛。

65—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。

孔子，是一个志在报国又无人重用的闲人，又是一个周游列国、苦寻门路的忙人，

更是一个到处碰壁、从不回头的强人。“知其不可为而为之。”

《论语》之中的孔子：谆谆长者

2.“论语”之名的由来

《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门

人及再传弟子完成的。现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、教育为主。

语录体：偏重于言语的记录，不重文采，不讲求篇章结构，不讲求篇与篇之间或

者段与段之间在世间及内容上的必然联系的散文体式。