【++初+中语文】第21课《创造宣言》课件++统编版语文九年级上册.pptxVIP

1.理解题目含义，准确概括文章中心

目标2.理清作者论证思路，学习本文论证

3.重视创造的力量，培养自主、自信

陶行知(1891—1946),安徽歙县人。我国近现代著名的教育家。他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路。他在实践中创立了“生活即教

育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，被誉为“人民教育家”。

主要作品有《中国教育改造》《中国大众教育问题》

《行知书信》等。

作者名片

本文写于1943年，陶行知先生针对教师队伍中

墨守成规的教师的思想，否定了“不能创造”的种种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，激励每一个人时时、处处要去创造。

自暴自弃★与水相关，故为“氵”

走投无路★意为投奔，不要写成头

塑像(sù)倘使(tǎng)繁殖(zhí

懦夫(nuò)

画龙点睛

山穷水尽

崇拜(chóng)

烟囱(cōng】

中伤(zhòng)遁词(dùn)鲁钝(dùn)

豢养(huàn)灌溉(gài)

★扫清字词障碍；理清文章情节。——字音字形

课前预习

字词积累----多音字

中中伤

(zhōng),应该尊

重对手，不能处于中(zhòng)伤他人。

在辩论赛的辩论过程当中

监

溉(qiè)概(qiè)慨(qì)豢(qiè)誉(qiè)誉(gì)

左边是

左边是木

左边是小

下面是豕

下面是言

上面是兴下面是言

灌溉

大概慷慨豢养誉抄

美誉

①

②

字词积累----形近字

①【中伤】污蔑别人使受损害(贬义)

②【画龙点睛】艺术或写作、说话关键处加上精辟语句。(褒义)

③【哑口无言】像哑巴一样说不出话来。形容因理亏而无言以对。

④【自爆自弃】自己甘心落后，不求上进。暴：糟蹋

(贬义)

区【自暴自弃】:自己糟蹋自己，鄙弃自己。

【妄自菲薄】:自己轻看自己，小看自己。

分【自轻自贱】:自己轻视自己，认为自己低下。

⑤【山穷水尽】山和水都到了尽头，前面在没有路可走了。比喻陷入绝境。

⑤【走投无路】无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。

⑤【众叛亲离】众人反对，亲信背离，形容十分孤立。(贬义)

比喻作文或说话时在关键地方加

上精辟的语句，使内容更加生动口

传神。

形容理屈词穷，一时语塞或紧张。

哑口无言

山穷水尽

自己甘心落后，不求上进。

画龙点睛

自暴自弃

形容处境极端困难。

愚笨，不敏锐。

走投无路

比喻陷入绝境。

鲁钝

朗读课文，理清文章的层次。

第一部分(1):开门见山，引出话题——创造。

第二部分(2～4):指出教育者创造的目的和方法。第三部分(5～11):驳斥五种不能创造的观点。

第四部分(12～16):以故事为喻，鼓励教育者要保护和培

育学生的创造力。

整体感知

1、作者宣告的观点(意见)是什么?文章开头段

有什么特点?

创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。

我们要创造。(中心论点)

开门见山，开篇点题，直接引出论题——创造。总领全文。

2、教育者的创造对象是什么?

不是神，不是石像，不是爱人，而是“真善美”

的活人。教育者(教师)

课文解读

3、分析下列句子的表达效果。

教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。

排比、比喻：把“真善美的活人”比作“神”“石

像”“爱人”,说明教育者把他们看得十分神圣、重要。

第3段运用了比喻论证，将教育比喻成塑像，将教育方法比喻成雕刻的刀法，形象生动地说明了教育理论和技术对学生培养的重要性。

第4段运用比喻的手法，以“刀法”比喻教育方法，以“万像”比喻众多教育对象，生动形象地说明了教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多教育者成才。

4.为什么要宣告这个观点?——我们(教育者/教师)要创造。

①教师的创造(教育)理论和创造(教育)技术很重要。(2-4段)阅读2-4段，这部分主要运用了什么论证方法?

U

喻论证

这部分是驳论。

批驳了五种人常说的不能创造的观点，论述了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。

1.这一部分中，作者是怎样对错误观点进行批驳的?

作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。

2.阅读5-10段，说说主要运用了哪些论证方法?请