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蒿里行
——曹操
观沧海东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
思考:诗的作者是谁?传达出怎样的情感?曹操一统天下的雄心
曹操(155-220),即魏武帝,字孟德,小名阿瞒。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人。政治军事方面,曹操消灭了众多割据势力,统一了中国北方大部分区域,并实行一系列政策以恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。文学方面,在曹操父子的推动下形成了以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学,史称“建安风骨”,在文学史上留下了光辉的一笔。魏朝建立后,曹操被尊为“武皇帝”,庙号“太祖”。曹操其人“歌以咏志”。曹操的诗真实而生动地反映了他的人生理想和政治抱负,体现出他对动乱时局的进取态度和“哀民生之多艰”的高尚情怀。现在,我们一起来赏析他的另一首诗歌《蒿里行》。曹操其诗背景东汉末年,董卓专权,关东(函谷关以东)各州郡将领于初平元年(公元一九○年)春,联合起兵讨伐董卓,推渤海太守袁绍为盟主。但诸将领各有打算,观望不前,想保存自己的实力,甚至互相残杀,以此扩充自己的实力。本诗即以这一历史事实为题材。对联军的自相残杀,以及战乱使生产遭受破坏,百姓遭受祸殃的悲惨景象,作了真实而形象化的描写,并对民间疾苦表示了深切的同情。解题“蒿里”之曲,原是齐国东部的民谣,它是当地的士大夫、庶民死后出殡时唱的挽歌。唱时一人领唱,数千人和唱,场面相当的壮观。曹操戎马一生,写了许多诗,全是乐府诗,现存二十多首,都具有民间歌谣的特点。这一首《蒿里行》,就是他运用乐府诗的形式,反映汉末社会动乱现实的诗篇。蒿里行关东有义士,兴兵讨群凶。初期会盟津,乃心在咸阳。军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。淮南弟称号,刻玺于北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。探讨:本诗可以分为几部分?明确答案:三部分。关东有义士,兴兵讨群凶。初期会盟津,乃心在咸阳。军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。淮南弟称号,刻玺于北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。诗的前四句是交代背景:群凶作乱,义士讨伐,形势大好。中间六句是交代这有关讨伐的情况:联军内部矛盾重重,自相残杀,力量涣散。最后六句直接描写战争的危害关东有义士,兴兵讨群凶。
初期会盟津,乃心在咸阳。
前四句为第一部分。交代背景:群凶作乱,义士起兵讨伐董卓。诗的开篇,即展现了一个大的时代背景,“义士”、“讨”等词为全篇定下慷慨激昂的感情基调。接下来,作者运用两个典故:周武王伐纣,孟津会八百诸候:刘邦、项羽攻咸阳灭暴秦,来比喻当时群雄兴兵讨伐的炽热景象。军合力不齐,踌躇而雁行。
势利使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺于北方。中间六句为第二部分。交代有关讨伐的情况:联军内部矛盾重重,为争权夺利而自相残杀,力量涣散。又可分为三个递进的层次:第一层写结义之初,已露出危机:“军合”只是表面上的合,“力不齐”已预示出分裂的危险。作者以“踌躇”、“雁行”二词形象地刻划了诸军观望不前、按兵不动的样子,写尽这些英雄们畏敌如虎,拥兵自重的心理,预示其必然要分道扬镳。第二层直言“势利使人争”,指出了各路军事首领之间,为争权夺利而互相残杀的丑态。第三层进而举出其中最典型的例子,袁绍、袁术这两兄弟竟然成了死对头,袁术自己要称帝,大骂袁绍为家奴;袁绍则更阴险,想借用刘虞为帝而号令天下。这六句诗,让我们仿佛看到这帮军阀从暗斗以至明争,终于打得不可开交的一个历史过程。铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露於野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。最后六句为第三部分,写战争给士兵和百姓带来的灾难和作者的感慨。铠甲生虮虱,万姓以死亡。这两句写战争的频繁和残酷。上句以小见大,从戎旅写起,通过战争中的一件生活细事——连年争战,士兵身上生了虮虱,来反映烽火不断,兵士不得解甲的痛苦情状。下句从大处落笔,写百姓因连年争战而致大量死亡,概括地反映出战祸的惨烈。
白骨露于野,千里无鸡鸣。这两句进一步写出战乱所造成的严重社会後果。
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