纲要上第20课 五四运动与中国共产党的诞生 教学设计（表格式）（2024年）.docVIP

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《第20课五四运动与中国共产党的诞生》教学设计

教学指导思想与理论依据

主线贯穿式教学模式是指以一条主线将一课中的所有子目串联起来的教学方法。这一模式的基本思路是教师在教学中以教材为基础，理清所有子目的逻辑关系，将所讲内容通过人物、问题等排列成联系紧密，前后有序的教学环节，学生沿着教学主线体验、感悟历史。通过这样的设计，教学内容可以得到有效整合，学习素材得以丰富，有助于学生在学习过程中形成全面有逻辑的知识体系，并激发学生的学习兴趣。

教学背景分析

课题及教学内容分析

本课是《中外历史纲要（上）》第七单元《中国共产党成立与新民主主义革命兴起》中的第一课《五四运动与中国共产党的诞生》。本课起到承上启下的作用，上接第19课《北洋军阀统治时期的政治、经济与文化》，民国初年二次革命、护国运动等的失败使国民党对革命力量产生新认知，促进了国共合作的形成；北洋时期的军阀割据导致社会矛盾尖锐以及新文化运动解放思想为五四运动奠定了基础。同时本课下接第21课《南京国民政府的统治和中国共产党开辟革命新道路》，国民革命失败后，国民政府加强了独裁统治。中国共产党开始认识到了掌握武装力量的重要性，发动了一系列起义，开辟了中国革命的新道路，红军长征的胜利，打开了中国革命的新局面。

本课分为三个子目，分别是五四运动和马克思主义的传播、中国共产党的诞生、国共合作与国民革命。五四运动促进了马克思主义在中国的传播，促进了马克思主义同中国工人运动的结合，为中国共产党的诞生做了思想上干部上的准备，马克思主义的传播又为中国共产党的诞生奠定了思想基础。中国共产党成立后，中国共产党在探索中意识到了建立革命统一战线的重要性，推动了国共合作，三个子目之间逻辑紧密。

学生情况分析

高一学生在初中已经学习过《五四运动》《中国共产党诞生》《国共合作与北伐战争》三课，对基本史实已经有所了解。高一学生已经不满足于对经验材料的熟记，开始企图进行理论的概括，不过他们还不善于进行这种理论的概括，因此，本节课采用主线贯穿式教学法，将各个子目贯穿起来，同时围绕李大钊的人生经历，设计探究问题，引导学生分析中共一大与二大的不同点、国民革命失败的原因和教训等理论，使学生通过基本史实逐渐形成理论概括。

教学目标

通过分析史料，归纳五四运动的背景、意义，中国共产党诞生的基础，国共合作的原因。（素养目标：史料实证）

通过补全马克思主义传播的时间轴，分析李大钊年谱（节选）、北伐战争年表，阅读共产党早期组织地图、北伐战争示意图，能够将基本史实定位到特定的时空框架中，总结中国共产党诞生的基础、国共合作的原因以及国民革命的历史意义。（素养目标：时空观念）

通过分析文字史料和历史地图，解释五四运动的性质和意义，中国共产党诞生的地位与作用，国民革命运动的积极影响。（素养目标：历史解释）

通过对比中共一大和中共二大的文件，认识中国共产党根据中国的国情做出目标调整，理清中共二大的变化；通过分析李大钊牺牲的历史背景，学会解释国共合作失败的原因和中国共产党汲取的经验教训。（素养目标：唯物史观）

通过学习李大钊的人生经历，树立正确的价值观，感悟李大钊的爱国精神，认识中国先辈的英勇牺牲，学生加深爱国主义精神。（素养目标：家国情怀）

教学重点和难点

教学重点

五四运动的历史意义，马克思主义在中国的传播与中国共产党的成立对中国革命深远的影响；国共合作领导国民革命的历史作用。

教学难点

中共革命纲领的理解

教学资源和教学方法

（一）教学资源

历史图片历史地图文字材料多媒体影视片段

（二）教学方法

讲授法、合作探究法、史料研习法、主线教学法

板书设计

教学过程

教学环节

教师活动

学生活动

设计意图

导入新课

【教师】展示图片并解释：“在中国国家博物馆展览大厅里，摆放着一件编号为0001的国家一级文物，它是中国共产主义运动的先驱——李大钊就义的绞刑架。”

【学生】听课

通过熟悉的人物导入新课，激发学生的兴趣。

一、李大钊与五四运动

探究一：五四运动前的中国社会

【教师】展示《庆祝欧战之胜利》和《秘密外交与强盗世界》两则材料，提问：“这段时间发生了什么？”

【教师】讲述：“消息传到国内，激起人民郁积已久的愤怒，‘郁积已久’一词说明了什么？”

【教师】提问：“那么当时中国还有什么问题？

【教师】出示李大钊撰写的《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》的主要内容，引导学生总结出马列主义和十月革命的胜利促进了五四运动的发生。

探究二：五四运动中的李大钊

材料一：一千八百九十年的五月一日是什么日子。那一日是什么人有什么举动。才把这日做成了一个“五一节”？那个日子是世界工党第一次举行大祝典的日子！是世界工人的唯一武器——“直接行动”造成的日子！是世界工人的神圣经典颁布的日子！——李大钊1919.5.1《五一节