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石油企业平安生产与平安文化
;前言:;前言;前言;前言;一、“平安生产〞的本质含义与根本因素
二、“文化〞的含义与功能
三、企业文化的反思:冲突与融合
四、中石油平安生产的巨大挑战
五、应对挑战的根本态度;1、平安生产的本质含义;1、平安生产的本质含义;1、平安生产的本质含义;1、平安生产的本质含义;1、平安生产的本质含义;1、平安生产的本质含义;2、平安生产的根本因素;〔1〕设计理念——本质平安;
一是“低本钱〞理念的扭曲——对“平安本钱〞与“生命价值〞的误解。
这一历史性的扭曲,马克思?资本论?中早有透彻的分析,那是在资本主义原始积累阶段的现象。而在现在的中国又出现了,而且惊人的相似!不能不引起我们的深思。;〔2〕管理理念;〔2〕管理理念;2、平安生产的根本因素;〔5〕生产操作者、管理者的素质与责任心;〔5〕生产操作者、管理者的素质与责任心;〔5〕生产操作者、管理者的素质与责任心;二、“文化〞的根本含义与功能;1、“文化〞的根本含义;
文化是风俗、习惯,特别是舆论。其根本特点有三:第一是铭刻于人们内心的;第二,文化是逐步滋生的;第三是能够维系人们社会行为的法律意识。
----卢梭?社会契约论?
文化是一系列标准或准那么〔特别强调制度、法律层面的标准〕,当社会成员按照它行动时,该行为应限定在社会成员认为适宜和可以接受的变化范围内〔例如社会成员的贫富差距〕。
----哈维兰在?当代人类学?;一、“文化〞的根本含义;例如:;磨制石斧;一、“文化〞的根本含义;一、“文化〞的根本含义;克拉玛依石油山
;;;一、“文化〞的根本含义;“社会转型〞
〔1〕文化的坚守功能
人是有意识、有情感、有是非善恶判断的社会动物。人的行为是由其心理、意识、价值观念、精神境界支配的,是受其社会关系影响的。;〔1〕文化的坚守功能;〔1〕文化的坚守功能;〔1〕文化的坚守功能;“以阶级斗争为纲〞“以人为本〞
“无产阶级专政〞与“构建和谐社会〞
“无私奉献〞“保护私有??产〞;;无私利他的道德原那么虽然是人类最崇高最美好的道德原那么,却不能是市场经济的道德原那么,只能是非市场经济的道德原那么。
无私利他、集体主义虽然不是市场经济的道德原那么,却是市场经济存在与开展的人格保障、人格前提。
更为深刻而严峻的是社会公正与正义理念的质疑。;“正义以既定的法律为前提。尊重正义以公民之间势均力敌为前提。保持这种平衡,是科学和立法的主要工作。一种有益的相互畏惧,强迫人们以正义相待。如果这种畏惧不再是相互的……从那时起一个民族的立法就有毛病了。〞
----爱尔维修;;1993;农民维权;专家透视一:;专家透视二:;贵州瓮安事件;一个沉甸甸
的警示;一个沉甸甸的警示;一个沉甸甸的警示;一个沉甸甸的警示;一个沉甸甸的警示;一个沉甸甸的警示;新京报社论:;新京报社论:;新京报社论:;胡锦涛在“十七大〞报告中反复强调;;公正是现代社会的制度设计与安排的根本依据。一个社会的正常运转有赖于体系化的规那么的存在……而一个社会中最为重要的规那么体系就是制度。;
应该“结束牺牲一些人的利益来满足另一些人的需要的状况。〞
----恩格斯在?共产主义原理?
“一切人,或至少是一个国家的一切公民,或一个社会的一切成员,都应当有平等的政治地位和社会地位。〞
----?马克思恩格斯选集?;我们需要一个人人共享、普遍受益的社会,一个人人有尊严的社会,一个平等自由的社会,一个时机平等〔而不是结果平等〕的社会,一个按奉献进行分配〔而不是按权利分配〕的社会,一个具有完善调剂功能的社会,一个兴旺公正的社会。只有在人的根本权利根底之上所形成的公正才是现代意义上的公正。公正是整个社会永恒的价值目标。;三、“企业文化〞的反思:冲突与融合;17岁的砖窑工被严重烫伤;山西黑砖窑事件;;;最高检查院指出:;最高检查院指出:;三、“企业文化〞的反思:冲突与融合;3、“企业文化〞的反思:冲突与融合;3、“企业文化〞的反思:冲突与融合;3、“企业文化〞的反思:冲突与融合;四、中石油平安生产的巨大
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