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第9讲宋元时期的思想与科技文化
一、宋元时期的思想
1.程朱理学
(1)背景:北宋时期,儒学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动,同时又融合佛道思想解释儒家义理。
(2)主张
主张
代表
哲学观
认识论
“二程”
天理是宇宙万物的本原;把天理和封建伦理道德直接联系起来
提出“格物致知”
朱熹
天理就是“格物致知”;强调“存天理,灭人欲”
“格物致知”的目的在于明道德之善
(3)影响
①程朱理学适应了统治阶级的政治需要,备受推崇,成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,有力地维护了封建专制统治。
②朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书。
③朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲,在日本和朝鲜,甚至形成“朱子学”学派。
图解历史“理学”的含义
2.陆九渊的心学
(1)宇宙观
①“心”是宇宙万物的本原,“心”就是“理”。
②强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”。
(2)认识论:只需内心反省就可得到天理。
归纳总结“理学”
二、宋元时期的科技文化
1.科技成就
(1)四大发明
①印刷术
宋代是雕版印刷的黄金时代,人们已经使用彩色套印技术。
北宋平民毕昇发明胶泥活字印刷术。
②火药:宋朝为抵御辽、西夏和金的进攻,军事上广泛使用火药。
③指南针:北宋时,指南针应用于航海。
思维点拨关于四大发明的几点认识
(1)四大发明对中国文化、科技及社会的发展产生了重要影响,不能因肯定四大发明对西方的贡献,而否定对中国的巨大作用。
(2)在我国古代四大发明中,纸的发明影响最为久远,对文明的发展和社会进步的积极作用也最为显著。
(3)火药在欧洲所起到的作用说明科技能否发挥其应有的作用,关键在于社会环境。
(2)天文历法
①元代科学家郭守敬革新浑仪,造出的简仪结构简化,精度提高。
②元朝时郭守敬编订《授时历》,对指导农业生产有很大帮助。
(3)农学:元朝王祯编写《农书》。
2.文学成就
(1)宋词
①出现:唐代。
②繁荣原因
商业发展,城市繁荣,市民数量的增加。
词更便于抒发感情。
③代表作家
婉约派:柳永、女词人李清照。
豪放派:苏轼、辛弃疾等。
知识拓展宋词繁荣的原因
(1)城市工商业经济的繁荣是宋词兴盛的物质基础。
(2)市民阶层的扩大及其生活水平的提高,要求有丰富的文化娱乐生活。
(3)两宋社会矛盾尖锐,文学家更能用词表达自己的思想感情。
(2)元曲
①形成:散曲与元杂剧合称为元曲。
②特点:通俗生动,豪放飘逸。
③代表:关汉卿、马致远等。
3.书法:北宋苏轼、元朝赵孟等人的行书,备受世人喜爱。
4.绘画
(1)两宋:宫廷画进入最为活跃的阶段,画学兴起。
(2)风俗画是北宋画坛的最大亮点。代表作是张择端的《清明上河图》。
(3)元朝时,文人画成就突出,王冕的《墨梅图》是写意画中的精品。
思维点拨宋元以来,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出来的高雅文化倾向。例如在绘画领域出现的风俗画(反映出世俗化倾向)、文人画(高雅文化倾向)。
程朱理学的影响
宋朝儒学开始向基层渗透,并发展成理学。程朱理学在南宋后期逐步确立统治地位,控制了教育与科举,并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播,甚至深入族规、家训之中,朱熹的《家礼》和《小学》成为家庭和幼童的行为规范。
考点一宋明理学的特点及影响
1.宋明理学的特点(历史解释)
(1)儒学进一步思辨化。传统儒学经理学家们的改造,道德信条式的理论体系终于变成了哲学理论体系。
(2)更加强调以伦理道德为思想核心。理学所强调的天理,实质上也就是儒学的伦理道德学说,理学的本体论、人性论、“存理灭欲”或“存心灭欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、修身齐家治国平天下的功能论,均是以伦理道德为核心内容。
(3)更多吸收了佛、道因素。宋明理学作为儒学发展的一个阶段,带有明显的佛道化的特点。宋明理学的佛道化是指吸收借鉴佛教与道教的形而上学思想,把佛、道的禁欲主义思想吸收进来,作为理学的核心思想,提出了“存天理,灭人欲”的道德主张。
史料理学家们为了建立儒家的形而上学,他们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果①,另一方面在传统儒学中寻找能够用来构筑哲学形而上学的因素②,传统儒学经由理学家们的改造,道德信条式的理论体系终于变成以哲学形而上学作基础的哲学理论体系③。就此而言,它体现着程朱理学家们融合创造的哲学智慧④。
——据赵志霞《浅谈程朱理学在儒学发展中的地位》
解读关键信息
①
理学家借鉴佛教、道教的思想
②
吸收传统儒学用来构筑哲学形而上学的因素
③
理学家们改造传统儒学
④
理学显示融合创造的哲学智慧
[问题思考]根据史料并结合所学知识,概括宋代儒学的特点。
调动和运用知识
结合史料中①②③④,
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