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2024学年青岛市高二语文上学期期中检测试卷

考试时间:150分钟总分:150分2024.11

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:

民间文学是一个民族在生产生活实践中集体创作,并在人民群众中广泛流传、代代相承的口头艺术,

承载着一个民族的历史记忆、价值观念、传统知识和审美趣味,是民族传统文化的重要组成部分。

民间文学记录着民众生活的历史,尤其是在古代社会,人民群众主要通过口耳相传的方式构建自己的

历史记忆。与“正史”相比,民间文学记述的不是帝王将相的传记,而是普通民众的生活,构成了群众表达观

念的重要载体,体现着历史事件和人物评说的“人民立场”,表现了人民的遭遇、理想、情绪和美学趣味。人

民性越高,艺术性又能与之相称,这种作品无疑就是文学艺术宝库中的珍品。同时,中国的历史是由各民

族共同创造的。对于一些没有文字的少数民族来说,世代传承的史诗、神话就是他们的权威史料,其中记

载着有关民族诞生、迁徙、繁衍的历史信息,见证着各民族交往、交流、交融的历史事实,同其他历史叙

事共同绘就了波澜壮阔的中华民族发展史。

民间文学包含着人民群众鲜活、丰沛的思想感情,是民族核心价值观的有力彰显。中国民间文学向来

肯定正直、善良、忠厚、诚实等品质,赞颂集体主义、爱国主义以及敢于担当、敢于斗争的精神,培育着

中华民族的思想观念、人文精神和道德规范。这种精神财富,将永远成为各民族思想、品格、修养的不竭

灵泉!例如,“神农尝百草”的神话诞生至今已有数千年之久,其口耳相传说明了中华民族对于坚忍不拔、身

体力行、舍己为人等文化品格的认可和推崇。在汪洋无际、波涛汹涌的民间文学的内容的大海里,民间文

学彰显着一个民族共有的文化传统以及群众的生活愿景。比如,很多民间故事都以“大团圆”作为结局,这种

经典叙事模式,传递着正义终将战胜邪恶的坚定信念,以及善有善报、恶有恶报的朴素观念,表达着人民

群众对于公平正义的追求,深受人民群众喜爱。

中国民间文学根脉悠长、内容丰赡,是一座关乎民族可持续发展的知识宝库。它不是坐在书斋里的文

人写出来的“纯文学”,而是扎根于人民群众生产生活实践的集体创作,包含着许多经过验证的、具有科学性

的经验、技术、知识,是指导农业生产、安排日常生活的百科全书。例如,“冬吃萝卜夏吃姜”等民间谚语有

效推动着有关防病治病传统知识的世代传承与社会实践。又如,各地普遍流传的二十四节气农谚,好懂易

记,实用性强,涵盖了农业生产的各个环节和领域,千百年来被广大劳动人民视作农业生产的知识宝典。

民间文学是口头文化表达的集大成者,展现着人民群众的审美观念和艺术趣味。在漫长的历史长河中,

人民群众创造并传承着神话、传说、故事、史诗、歌谣、叙事诗、谚语、谜语、说唱、戏曲等诸多文类。

与依托文字书写和文本传播的作家文学不同,民间文学不是“阅读”的艺术,而是“说”“唱”的艺术、“悦耳”的

艺术,只有在动态的口头演述中、立体的民俗生活里,才能领悟其艺术的美感和真谛。中国文学中的诗、

词、曲等韵体文学,白话小说等散体文学的诞生、发展及其表现手法、艺术风格等,无不深受民间文学的

影响。同时,民间文学的语言质朴有力、刚健清新、生动活泼,更是充分彰显着人民群众朴素、自在的美

学艺术追求。

民间文学是扎根于生产生活实践的艺术花朵。千百年来,民间文学深度融入劳动生产、日常生活、人

生礼仪、岁时节令等领域,为人民群众提供了丰厚的文化和精神滋养,推动着中华文明的赓续绵延。

(摘编自张建军《新时代民间文学赓续中华文脉》)

材料二:

民间文学作为一门相对独立的学科,其研究对象不完全属于“文学”。

民间文学的创作和流传是民众重要的生活方式之一,和民众的其他生活融为一体,并非一个单纯的审

美过程。民间文学是文学,但又确实是“非”文学的。文学是一种写作,而民间文学显然不是写作出来的,它

虽具有文学或审美的属性,但不是其突出特征;民间文学具有浓厚的生活属性,民众在从事民间文学活动

时,并不把它当作艺术创作来对待,民间创作行为常常是伴随着生产或其他活动一道进行的。民间文学有

着充分的实用意义,是民众进行生产和娱乐的基本方式,可称之为“民间文学生活”。

此外,民间文学是一个民族历史、宗教、信仰、伦理、民俗等的情感表达,是一个区域民众的精神生

活和物质生活在历史进程中不断

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