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《夜归鹿门歌》孟浩然;;热爱自然,喜爱山水田园美景;
淡泊名利,与世无争,追求自由闲适生活
憎恶黑暗现实,不愿同流合污,保持高洁人格
仕途失意,用山水田园美景慰藉心灵
;山水田园诗常用方法:;孟浩然,本名浩,字浩然,襄阳人,世称孟襄阳。
盛唐山水田园诗派的主要作家之一。与王维齐名,号王孟。
他的诗多写隐居闲适和羁旅愁思,在山水田园景色的描写中寄托自己的性情,语言清淡,意境清远,多自然超妙之趣。
有《孟浩然集》。;40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。
他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署,适逢玄宗至,浩然惊避床下。王维不敢隐瞒,据实奏闻,玄宗命出见。浩然自诵其诗,至“不才明主弃”之句,玄宗不悦,说:“卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何??我!”放归襄阳。后漫游吴越,穷极山水之胜。;开元22年,韩朝宗为襄州刺史,约孟浩然一同到长安,为他延誉。但他不慕荣名,至期竟失约不赴,终于无成。
开元25年,张九龄为荆州长史,招致幕府。不久,仍返故居。
开元28年,王昌龄游襄阳,访孟浩然,相见甚欢。适浩然病疹发背,医治将愈,因纵情宴饮,食鲜疾发逝世。;夜归鹿门歌;释题;山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧;人随沙路向江村,余亦乘舟归鹿门;鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处;岩扉松径长寂寥,惟有幽人夜来去;岩扉松径长寂寥,惟有幽人夜来去;诗中所写:
从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途
实质上是:
从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。;苏轼曾经说过,孟浩然的诗,“韵高而才短,如造内法酒手,而无材料”(《后山诗话》引)。他所说的“才”和“材料”,主要是指才学,指在诗中博采成语典故。这严格说,并不能成为孟浩然的缺点。如果按我们的理解,把“无材料”解释为生活经历的简单,思想内容不丰富,那么苏轼这几句评语就更切中孟浩然的弱点。孟浩然的好诗不仅数量不多,而且篇幅也多半很简短,他所擅长的诗体,主要是五古和五律。
但是,从艺术的完整、精美来说,他却完全可以和王维并驾齐驱,各标风韵。杜甫说他:“赋诗何必多,往往凌鲍谢。”他在盛唐诗人中,年辈较高,比李白、王维大十二岁。他诗集里,还残留着从初唐到盛唐过渡的痕迹。如《美人分香》、《同张明府碧溪赠答》等诗,还有宫体影响。他的某些诗句,也有化用鲍照、谢挑、阴铿、薛道衡的地方,但是,他化用前人诗句,往往能青出于蓝,不着痕迹。在创造盛唐诗歌浑融完整的共同风格上,他是有不小奉献的。因此,李白、杜甫、王维等盛唐诗人对他都深怀敬意,并给他的诗以相当高的评价。;1.此诗按照时空顺序,分别写了江边和山中两个场景,比较诗人描写这辆个场景时不同侧重点,说说他们是如何组成一个和谐统一的诗境的。;2.“惟有幽人夜来去”一句表达了诗人怎样的一种心境?结合闻一多《孟浩然》一文,谈谈你对“诗如其人”这一评价的理解;①前四句中,“山寺”句以钟鸣衬托隐居地环境的清幽,而这又与争渡的喧嚣形成鲜明的比照;三四句人“向江村”,而我却“归鹿门”,更是表现了诗人与世人的相异之处。
②后四句中,静态的环境描写与动态的人物描摹形成比照,比出了诗人与前贤的相通之处,表现了诗人对于先贤的仰慕之情,从而塑造了一个孤高的隐者形象。;4.关于本诗的说法,不正确的一项为哪一项:();归嵩山作王维;清川带长薄,车马去闲闲。;流水如有意,暮禽相与还。;流水如有意,暮禽相与还。;荒城临古渡,落日满秋山。;荒城临古渡,落日满秋山。;迢递嵩高低,归来且闭关。;比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同。;;2、提问:这首诗第八句中的”惟“字可否换成”还“字?请简述理由。;六月二十日夜渡海
苏轼
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀,天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。;问:尾联中的“恨”字,有的版本写作“悔”字,你认为“恨”与“悔”哪个更好?请从表达主旨的角度谈谈你的看法。
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