[高++中+语文]《氓》课件+统编版高中语文选择性必修下册.pptxVIP

课前导入;

学习目标

语言建构与运用：

积累重要词句知识，把握主要内容学习比兴的表现手法及其艺术效果

思维发展与提升：

把握情节主题，理解人物形象分析造成女子悲剧命运的原因;

《诗经》我国第一部诗歌总集。

·收入从西周到春秋时期的诗歌305首。

·汉以前被称为《诗》或《诗三百》。因其为毛公传，又称《毛诗》。汉以后儒家奉为经典，称为《诗经》。

·《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。

·内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为赋、比、兴

·诗经六义：风雅颂赋比兴

·形式：四言为主，重章叠句。;

·诗经六义：风雅颂赋比兴

·六艺

·说法有两种。一种是，中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。

·还有一种说法将六艺解释为六经，即《易经》、《尚书》、四表瀑指》《论语》礼记孟子》《乐经夯学》《春秧庸》。

五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”;

春秋以前，由于原始群婚制的某些观念仍残存于人们的头脑中，

礼教在民间的束缚力远不如后期的封建社会那么强大。

春秋时期，随着私有财产的不断积累和男权社会的进一步发展，爱情不自由和男女不平等的程度逐渐加深。男权社会使女性在经济上、政治上都处于附属地位。在她们狭小的生活天地中，自身的幸福全寄托在丈夫的身上，因此女性的悲剧时有发生。

《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女方造成的巨大创伤。;

《卫风·氓》是春秋时期的一首民

歌。《卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。;

诗歌诵读

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，喹其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!;

氓;

送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将

拖延

子无怒，秋以为期。;

译文：那个青年笑嘻嘻，抱着布来换丝。

他不是真的来换丝，而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水，一直送你到顿丘。不是我要拖延婚期，而是你没有找好媒人。请你不要发

怒，把秋天当做期限。;

理解文意

指示代词，那残破的墙卫国地名，氓所住的地方

登上乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟

已经助词，加强语气占卜显示的兆象灾祸

涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。

财物，这里指嫁妆

以尔车来，以我贿迁。;

译文：我登上那断壁残垣，以便于眺望你居住的复关。看不见复关的你，伤心哭泣眼泪鼻涕涟涟。终于看到了复关的你，又说又笑喜洋洋。你又占卜又问卦，卦相结果没有不吉利。把你的车过来，把我的嫁妆搬到你家。;

1.从一二章可以看出男女主人公的地位有何差别?

爱情地位：男性占主导

经济地位：女富男贫

2.从一、二章中，你了解了当时的哪些社会现实?

当时的商业活动是物物交换抱布贸丝流行占卜文化尔卜尔筮，体无咎言

婚姻需要父母之命，媒妁之言匪我愆期，子无良媒;

理解文意

润泽的样子“吁”同“毋”,不要桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑

沉溺，沉醉同“脱”,摆脱，脱身葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；

女之耽兮，不可说也。;

译文：桑树还没有衰败的时候，它的叶子肥硕润泽。唉，那些斑鸠呀，不可贪吃桑葚。唉，女人啊，不可对男子迷恋。男人要是沉溺于爱情，还可以解脱。女子要是沉溺于爱情，就不能解脱了。;

陨落，坠下往指多年

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁

水流盛大的样浸湿车两旁的布不专一，有二

湛水汤汤，渐惟裳。女她不奖士贰其行。

感情不专一

罔极，二三其德。;

译文：桑树凋落的时候，它的叶子枯黄黄堕落。自从嫁到你家，多年来过着穷苦的日子。淇水水势荡荡，浸湿了车上的幔布。我做妻子没有差错，是