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课时作业32法律与教化

一、选择题(每题3分,共48分)

1.[2022·阜新市第二高级中学期末]荀子在《性恶》中提出了“人性之恶,其善者伪也”的观点,他的学生韩非由此提出“夫民之性,恶劳而乐佚,佚则荒,荒则不治,不治则乱”,并要求“明主之治国也,明赏则民劝功,严刑则民亲法”,由此可推断出()

A.法家思想在儒家思想的基础上产生

B.“性恶论”为法家思想的逻辑起点

C.儒家思想中蕴含了强权专制的内容

D.荀子才是真正的法家思想集大成者

2.[2022·青岛黄岛区期中]下图为《东汉洛阳城平面图》。据考古发现,东汉的太学一处在辟雍(皇家弟子学习六艺之地)之北,一处在辟雍东北,与明堂(天子的太庙)灵台(观天象望气之所)相距不远。据此可知,当时()

A.统治者注重政治教化与儒学相渗透

B.太学作为最高学府发展已相当成熟

C.统治者加强了对太学的管理

D.儒家思想开始占据主流地位

3.[2022·山东德州期中]汉代官员审理案件时,除了依据犯罪的客观事实,还着重考察行为者的动机是否与儒家道德相符合,如不符合,必须严惩;如符合,虽犯法也可以从轻论处。这种做法()

A.确立了儒学统治地位

B.扰乱了司法审判秩序

C.杜绝了以往严刑酷法

D.增强了法律伦理色彩

4.[2022·辽宁抚顺市期末]北魏法律规定:父祖七十以上的犯人,死罪者允许上请,流罪者免于发遣,待父母死后再施流刑;唐律是礼法结合的典范,要求维护“孝”的伦理的相关律文有数十条之多。上述材料反映了中国古代法律的()

A.民主化B.儒家化

C.自由化D.法家化

5.[2022·山东威海期末]《唐律疏议·名例律》中开宗明义指出“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”。这一规定()

A.首倡以礼入法B.凸显礼法结合

C.推崇重罪轻罚D.强调人文关怀

6.[2022·山东威海期末]嘉善同善会是明末清初江南的民间慈善组织。它规定“不孝不悌、赌博健讼、酗酒无赖及年少强壮、游手游食以致赤贫者,一律禁止施济”。这一规定()

A.带有明显的歧视色彩

B.稳定了地方的社会秩序

C.具有鲜明的教化特征

D.暴露了政府的救济缺陷

7.[2022·辽宁省丹东市期末]朱元璋要求乡里选人每月六次在道路上摇铃唱六句话:“孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为。”其目的是()

A.传播儒学,优抚老弱

B.地方自治,缓和矛盾

C.宣讲乡约,监察地方

D.教化乡里,警醒世人

8.[2022·山东威海期末]罗马法学家盖尤斯(约130~约180年)在自己的著作《法学阶梯》中指出:“如果某人使用被寄存在自己处的物品,则在实施盗窃。”这一观点旨在()

A.维护社会的经济秩序

B.提升公民的道德素养

C.扩大民主的政治基础

D.完善罗马的成文法典

9.[2022·山东威海期末]《法国民法典》颁布以来,共修改过一百多次。例如,1816年,法典中曾经废除了离婚制度,1884年又得以恢复。1970年废除了丈夫是一家之主的规定。法典调整的主要目的是()

A.建立自由平等的社会

B.巩固法国革命的成果

C.适应社会发展的需要

D.确立大陆法系的基础

10.近代欧洲存在着大陆法系和英美法系。大陆法系以成文法为主要法律渊源,以民法为典型,以演绎为思维特点;英美法系以判例法为主要法律渊源,以普通法为基础,以归纳为思维特点。据此可推知()

A.欧洲法律体系都是罗马法的延续

B.地理环境决定了法律体系的特点

C.欧洲法律体系并非都源于罗马法

D.罗马法具有超越时空的重要意义

11.[2022·山东威海期末]新中国成立至1952年,我国先后颁布了《婚姻法》《工会法》《土地改革法》《惩治反革命条例》《惩治贪污条例》,以及有关劳保、教育、卫生等相关法律、法令。这些法律和法令的颁布()

A.服务于社会主义改造

B.照搬了苏联立法模式

C.立足于一五计划的开展

D.促进了国民经济的恢复

12.[2022·辽宁省丹东市期末]1957年毛泽东说“我们的法律,是劳动人民自己制定的”。1978年邓小平说“要保证人民在自己的法律面前人人平等”。2014年习近平说“党领导人民制定宪法和法律,党领导人民执行宪法和法律”。这主要说明在我国()

A.始终贯彻依法治国方针

B.人民是法治的主体和力量源泉

C.民主政治有了法律保障

D.公民的民主法治意识日益增强

13.下表为1954年宪法和1982年宪法目录比较表。据此可知,1982年宪法的突出特点是()

1954年宪法目录序言

1982年宪法目录序言

第一章总纲

第二章国家机构

第三章公民的基本权利和义务

第四章国旗、国徽、首都

第一章总纲

第二章公民的基本权利和义务

第三章国家机构

第四章国旗、国徽、首都

A.更加重视公民的权利

B.确立了依

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