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西方哲学史;;;;一、希腊时代(哲学的萌发,产生阶段);泰勒斯的哲学观点:;(2)阿那克西曼德(公元前610——公元前545);(3)阿那克西美尼(公元前588——公元前524);2.毕达哥拉斯(公元前580——公元前500);毕达哥拉斯的哲学观点;3.爱利亚学派;色诺芬尼的哲学观点;(2)巴门尼德;(3)芝诺;4.赫拉克利特;赫拉克利特的哲学观点;5.恩培多克勒(约前495----约前435);恩培多克勒的哲学观点;6.阿拉克萨哥拉(约公元前500~前428);阿拉克萨哥拉的哲学思想;7.德谟克利特斯;德谟克利特的哲学观点;(二)苏格拉底时代;苏格拉底的哲学观点;2.柏拉图;柏拉图的哲学观点(西方客观唯心主义的创始人;3.亚里士多德;亚里士多德的著作;亚里士多德的哲学观点;(三)后苏格拉底时代;2.斯多葛学派;3.伊壁鸠鲁学派;4.新柏拉图学派;二、中世纪时代(基督教哲学);圣.奥古斯丁的理论;2.圣.阿奎那;阿奎那的理论:;三、宗教改革(文艺复兴);2.加尔文;四、巴洛克时期(十七世纪);笛卡尔的哲学观点;2.斯宾诺莎;斯宾诺莎的哲学观点;3.莱布尼茨;(二)经验主义派(实验派);2.乔治.贝克莱;贝克莱的哲学观点(主观唯心主义);3.大卫.休谟;休谟的哲学观点(不可知论,怀疑主义);五、启蒙运动时期(18世纪);伏尔泰的思想;2.孟德斯鸠;孟德斯鸠的哲学观点;3.卢梭;卢梭的观点;(二)唯物主义(近代形而上学唯物主义);狄德罗的观点;2.拉美特利;拉美特利的观点;3.爱尔维修;爱尔维修的观点;4.霍尔巴赫;霍尔巴赫的哲学观点;六、德国古典哲学时代(19世纪);1.康德(德国古典哲学创始人);康德的哲学观点;2.认识论:人的认识来源于经验,开始于感性,达到知性,止于理性
(1)感性:人的认识的“接受性”(感受性),被动接受的认识能力,“直观能力”
?先天直观形式:空间和时间(可以设想一个空的空间或者时间,却不能设想一个东西没有特定的时间和空间存在)
?自在之物刺激感官而后天获得的直观的资料
先验的观念性:时间和空间是主体先天固有的主观观念,而不是自在之物本身的属性(存在偶然性,反驳唯理派)
经验的实在性:时间和空间的先天形式必然能够普遍地运用到一切经验内容之上而形成经验对象(存在必然性,反驳实验派)
(2)知性:主动地产生概念,并运用概念来进行思维的能力。
十二范畴:?量的范畴:单一性、多数性、全体性
?质的范畴:实在性、否定性、限制性
?关系范畴:依存性和自存性、原因性与从属性、协同性
④模态范畴:可能性——不可能性存有性——非有性必然性——偶然性
(3)理性:在知性的基础上进行推理的能力,从有条件(时间、空间)东西去追溯无条件者即无限者的能力——摆脱时间、空间的限制是不可能的情况,因此自在之物不可能被认识。
-;3.人的道德
(1)不是为了感性的任何需要而服从义务,“为义务而义务”——不把自己的人性当手段,不把他人的人性当手段,以促进自己的人性为目的,以促进他人的人性为目的。
(2)我们的行为及行为的意志不要自相矛盾,而是要成为普遍自然法则,才能够保持理性的一贯性而存在下去——对自己的消极义务、对他人的消极义务、对自己的积极义务、对他人的积极义务
4.人的理性为自然立法——我们认识事物是由一定的时空限制的,带有一定的主观性。
;2.黑格尔;黑格尔的辩证法;:;3.费尔巴哈;费尔巴哈唯物主义的合理内容;七、现代哲学;叔本华的哲学观点;2.尼采;尼采的哲学观点;78;谢谢大家
荣幸这一路,与你同行
ItSAnHonorToWalkWithYouAllTheWay
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