马概知识竞赛单选试题附答案.docx

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马概学问竞赛单选试题(附答案)

单项选择

1.有一副对联,上联是“桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,下联是“天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞。”这形象地说明了运动和静止是互相联络的。静止是(C)

A.运动的普遍状态B.运动的内在缘由

C.运动的衡量尺度D.运动的存在方式

2.一位机械工程专家讲过这样一件事:“文革”中,他在某地劳动,有一天公社派他去割羊草。他没养过羊,怎么认得羊草呢但最终一个方法出来了。他把羊牵出去,看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。【马概学问竞赛单选试题(附答案)】马概学问竞赛单选试题(附答案)。这位专家之所以这样做是因为他相识到,“羊吃草”及“割羊草”两者之间存在着(A)

A.因果联络B.必定联络

C.主观联络D.本质联络

3.《资本论》中有这样的表述:“对上衣来说,无论是裁缝自己穿还是他的顾客穿,都是一样的。”这主要是因为无论谁穿(C)

A.上衣都是抽象劳动的结果B.上衣都起着价值的作用

C.上衣都起着运用价值的作用D.上衣都是社会劳动的结果

4.马克思主义的革命性及科学性统一的根底是(D)

A.时代性B.理论性

C.政治性D.理论性

5.在19世纪三大工人运动中,集中反映工人政治要求的是(B)

A.法国里昂工人起义B.英国宪章运动C.芝加哥工人起义D.德国西里西亚纺织工人起义

6.马克思主义产生的经济根源是(C)

A.工业革命B.资本主义经济危机C.资本主义社会消费力和消费关系的冲突运动D.阶级斗争

7.马克思主义产生的阶级根底和理论根底(B)

A.资本主义的剥削和压迫B.无产阶级作为一支独立的政治力气登上了历史舞台

C.工人罢工和起义D.工人运动得到了“农夫的合唱”

8.马克思恩格斯进一步开展和完善了英国古典经济学理论是(C)

A.辩证法B.历史观C.劳动价值论D.剩余价值论

9.马克思把黑格尔的辩证法称为(A)

A.合理内核B.根本内核C.精华D.核心

10.“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级把哲学当作自己的精神武器”,这个论断的含义是(A)

A.马克思主义是无产阶级的世界观和方法论B.哲学的存在方式是物质

C.无产阶级的存在方式是精神D.无产阶级驾驭哲学就由自为阶级转变为自由阶级

11.马克思主义生命力的根源在于(A)

A.以理论为根底的科学性及革命性的统一B.刚好俱进

C.科学性及阶级性的统一D.科学性

12.无产阶级的科学世界观和方法论是(C)

A.辩证唯物主义B.历史唯物主义C.辩证唯物主义和历史唯物主义D.唯物主义

13.马克思主义最重要的理论品质是(D)

A.吐故纳新B.科学严谨C.博大精深D.刚好俱进

14.马克思主义最崇高的社会志向(A)

A.实现共产主义B.歼灭阶级、歼灭国家C..实现个人的一定自由D.实现人权

15.在哲学史上第一次科学地对哲学根本问题作出完好概括和论证的是(D)

A.黑格尔B.费尔巴哈C.马克思D.恩格斯

16.唯物主义一元论同唯心主义一元论的根本对立在于(D)

A.对世界构成形成的不同答复B.对世界存在的状态的不同答复

C.对世界是否可知的不同答复D.对世界本质的不同答复

17.唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于(C)

A.世界开展动力问题B.意识本质问题

C.世界本原问题D.理论本质问题

18.思格斯认为:全部哲学,特殊是近代哲学的重大的根本问题是(C)

A.哲学及人类生存活动之间的内在联络问题B.人及四周世界的根本联络问题

C.思维和存在的关系问题D.关于人的本质问题

19.中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种(D)

A.宿命论观点B.唯意志论观点

C.机械唯物论观点D.朴实唯物论观点

20.马克主义哲学创立之后,开场出现了(D)

A.唯物论及唯心论的对立B.可知论及不行知论的对立

C.辩证法及形而上学的对立D.唯物史观及唯心史观的对立

21.人类意识产生的历史过程,大体上经验了以下三个确定性环节:(C)

A.概念.推断.推理B.感性相识.理性相识.理论

C.生物的刺激感应.动物的感觉和心理.人类意识D.客体.主体.客体

22.意识的本质是(A)

A.人脑的机能,物质的反映B.人脑产生的特殊物质

C.感觉的总和D.逻辑的集合

23.马克思主义哲学认为世界统一于:(C)

A.存在B.精神C.物质D.原子

24.“意识是客观存在的主观映象”的命题是指:(D)

A.意识是主体和客体连结和转化的中介B.意识是客观精神的主观映象

C.意识的形式和内容是客观的D.意识的内容是客观的,形式是主观的

25.“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”,这两种说法:(C)

A都是辩证法观点B.都是狡辩证观点

C.前者是辩证法观点,后者是狡辩证论观点

D.前者是狡辩证论观点,后者是辩证法观点

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