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江苏省泗阳桃州中学2024-2025学年高一语文期末考试试题

一．现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文段，完成下列小题。

前几年，我提出了“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的设想，这是我的心

愿。要达到这样的境界并不简单，比如当今世界上很多发展中国家，历史上大多遭遇过西方

殖民主义的欺凌，这些国家的民众，由于受一种被扭曲的心理的影响，简单产生两种截然相

反的倾向：一种是自暴自弃，盲目崇拜西方；一种是闭关排外，甚至极端仇视西方。目前，

这种仇视西方的状况似乎已经酝酿成一股社会潮流。从另一方面说，作为强势文明的发达国

家，简单夜郎自大，热衷于搞“传教”，一古脑儿地推销自己的“文明”，其实这样做会蒙

住自己的耳目，成了不了解世界大势的井底之蛙。在中国的历史上，也出现过“盲目崇拜”

和“闭关排外”的现象。希望今日的中国学术界，能够彻底抛弃自暴自弃、盲目崇拜西方或

者夜郎自大、闭关排外的心理。

中华文明经验了几千年，积聚了多数先人的聪慧才智和珍贵阅历，我想我们今日尤其须

要下大力气学习、探讨和总结。面对今日这种“信息爆炸”、形形色色“异文化”纷至沓来

的时代，我们需细致思索怎么办。全盘接受、盲目排斥都不是好的方法，我们应当用一种理

智的、稳健的，不是轻率的、心情化的心态来“观赏”它。要知道不是完备无缺的，都有精

华和糟粕，所以对涌进来的异文化我们既要“理解”，又要有所“选择”。

为了人类能够生活在一个“和而不同”的世界上，从审美的、人文的层次上，在人们的

社会活动中树立起一个“美美与共”的文化心态，这是人们思想观念上的一场深刻大变革，

它可能与当前世界上很多人习惯的思维模式和行为方式相抵触。在这场变革中，肯定会因为

不被理解而引起一些人的非议甚至抵制，特殊是当触动到某些集团的利益的时候，可能还会

受到猛烈的攻击。但是，当我们看到人类前进的步伐已经迈上全球化、信息化的道路；已经

到了一个必需尽快解决全球化和人类不同文明如何相得益彰、共同旺盛的紧要关头，这些抵

制和攻击又算得了什么。

（节选自费孝通《美美与共》，有删改）

1.下列对“‘美美与共’的文化心态”在文中含义的理解，最恰当的一项是（3分）（）

A.它须要彻底抛弃自暴自弃、盲目崇拜西方和夜郎自大、闭关排外的心理。

B.这是一种理智的、稳健的而不是轻率的、心情化的心态。

C.这是一种对涌进来的异文化既“理解”又“选择”的心态。

D.这是与当前世界上很多人习惯的思维模式和行为方式相抵触的思想观念。

2.下列解说与原文意思不符的一项是（3分）（）

A.人类不同文明相得益彰、共同旺盛，“和而不同”，就能“天下大同”。

B.今日尤其须要下大力气学习、探讨和总结经验几千年、积聚了多数先人聪慧才智和珍贵

阅历的中华文明。

C.当今世界上发展中国家仇视西方的状况已经酝酿成一股社会潮流。

D.树立“美美与共”的文化心态，肯定会受到某些人的非议、抵制或可能的猛烈的攻击。

3.依据原文供应的信息，以下推断不正确的一项是（3分）（）

A.某些发达国家拥有强势文明，却已经成了不了解世界大势的井底之蛙。

B.面对今日的“信息爆炸”、纷至沓来的“异文化”，我们不能全盘接受、盲目排斥。

C.异文化并非完备无缺，我们要用科学的看法去推断它的精华和糟粕。

D.人类已经迈上全球化、信息化的道路，必需力排对“美美与共”的抵触，才能达到“天

下大同”的境界。

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（二）好用类文本阅读（本题共4小题，12分）

材料一：阅读下面的文宇，完成后面问题。

粘在铜胎上的图画全是线条画，而且一般是繁笔，没有疏疏朗朗只用少数几笔的。这里

头有道理可说。景泰蓝要涂上色料，铜丝粘在上面，涂色料就有了界限。譬如柳条上的每片

叶子由两条铜丝构成，绿色料就可以填在两条铜丝中间，不至于溢出来。其次，景泰蓝内里

是铜胎，表面是涂上的色料，铜胎和色料，膨胀率不相同。要是色料的面积占得宽，烧过以

后冷却的时候就会裂。还有，一件器物的表面要经过几道打