重庆市2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷(含答案).pdfVIP

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重庆市2023-2024学年高一上学期语文期末试卷

姓名:__________班级:__________考号:__________

题号一二三四五六七八总分

评分

一、现代文阅读(17分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

“”

何以说义气便是克难精神呢?这里便应该先明白义字的界说与内涵。要明白义字的界说和内涵,先该明

“”“”

白得义、利之辨和义、命之辨。本来人的本性,全都是希望舍害趋利、舍失趋得、舍危趋安、舍死趋生的。

但有时却外面环境不许我们有利、有得、有安、有生,四面八方、满限满身,所遭所遇,只有害、有失、有危、

有死。这一种局面,正是我们之所谓难。最难的在于只见害不见利,只见失不见得,只见危不见安,只见死不

见生,使人无可趋避无可抉择。在此环境下,叫你转身不得,无路可走。我们一旦过此环境,一切利害得失安

危死生的计较与打算,全用不上,那时则只有另作计较,再不在利害得失安危死生的抉择上用心,因为在这方

面用心也全成白费,于是我们只有另辟一道起,另作别一种的打算,只问我对这事该不该如此做,却再不去问

“”

如此做了是利是害是得是失是安是危是生是死。这该不该如此做,便是一个义的问题。我该如何做即如何做,

至于做了是利是害是得是失是安是危是生是死,那是外面环境的力量,现在则此种力量压迫得太紧缩太严重了,

“”

使我无从努力,无可用心,则只有诿之于命,说这只是一种外在的命,根本容不到我去考虑,这里便是所谓

义、命之辨。义只是尽其在我,只是反身内求,我究竟该如何做,至于做了后的外面影响,我只有置之不问,

“”

说这是命,非人力所预。列子书中曾有一篇题名力命。命是外在的,我一时奈他不得,力量在我的,我只问

“”“

这番力该如何使便如何使。所以中国传统教训,特别看重知命。《论语》二十篇的最后一句,便说不知命无

以为君子。君子知命,便可不愿外面一切利害得失安危死生,把一切打算,一切计较,搁置一旁,专问此事

该不该,义不义,如此心归一线,更没有多打算,多计较,自然气壮气足,外面一切困难,也不觉是困难了。

困难的在于谋利而不得利,转反得害:喜得而不易得,转反易失;求安而不得安,转反得危;贪生而不见生,

转反见死,那才是为难的局面。若我能把这一局面根本推在一边,不去多理会,专一反身来问这刻的我究该如

何,这便是所谓义命之辨,内外之辨。人能如此用心,自然只见有我不见有外面,只有我没有外面,自然唯我

所欲,更无困难可以阻挡,那外面尽多困难,也自然克服了。

1“‘’”____

.下列对文中义、命之辨的理解,最恰当的一项是

A.尽其在我,反身内求,至于外面影响,只有置之不问。

B.转身外求,再不在利害得失安危死生的选择上用心。

C.义无反顾,转而不谋利而自得利,不惜死而自有生。

D.外面环境的力量压迫太重,使人无从努力,无可用心。

2“”____

.下列诗句内容,不能体现文中克难精神的一项是

A.路漫漫其修远兮,我将上下而求索。(屈原《离骚》)

1

B.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。(荆轲《易水歌》)

C.力拔山兮力盖世,时不利兮骓不逝。(项羽《垓下歌》)

D.或为《出师表》,鬼神泣壮烈。(文天祥《正气歌》)

二、现代文阅读(共1小题,满分18分,每小题18分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

父亲的道路

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