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部编版初三下册《鱼我所欲也》语文教案

《鱼我所欲也》课文原文

鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，

亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，

所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟

也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，

则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能

勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而

与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻

妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不

受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可

以已乎?此之谓失其本心。

《鱼我所欲也》语文教案

[教学目的]

1、积累文言字词，品味语言情致。

2、理解作者思想，思考现代人生。

3、训练语言思维，强化朗读背诵。

[教学重难点]

1、对语句及中心的理解。

2、对论证方法的理解。

[教学时数]

两教时

第一课时

一、导入

孟子(约前372一前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔假的

门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，

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不能用;乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归

而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》

七篇。

《孟子》的思想核心是仁、义，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强

烈，富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，

又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好靥逑至苏庑┨氐恪?nbsp;

二、整体感知

1、默读课文，对照注释扫除语音障碍。

2、请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。

3、教师运用投影将本课中的生字、词打出，全班齐读(或指名读)。

4、齐读全文。

5、学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处(字、句)可以勾划出

来，准备进行质疑;有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。

6、请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。

参考答案：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择。

三、分步品味

1、质疑及交流。

前面我们说过，《孟子》的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有

很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。那么这篇

文章所要论证的中心论点是什么呢?

参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者

也。

(解说：要求引原文答，教师可适当点拔。回答过程中学生可以对第一、二节

的内容进行质疑，教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问

题。)

2、齐读课文。

3、读后让学生进行自由质疑或说说文中有哪些出彩的句子。

(解说：重点解决由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也和万钟则

不辩礼义而受之，万钟于我何加焉的意义。)

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4、教师提问：文中两次提到心，在第一节中说：非独贤者有是心也，人皆有

之，贤者能勿丧耳!在文章最后又说：此之谓失其本心。句中是心、本心各指什

么?请依据原文回答。

参考答案：本心就是能够做到舍生取义的心，是心就是这样的心，其义与本心

相同。

(解说：这一部分的教学设计，目的在于尝试运用探究式的学习方法，把握整

体文意，理解文中的字、词、句。)

四、小结

在人生面临抉择时，应当具备怎样的价值标准?孟子提出了自己的看法：应当

摒弃自私自利之心，将正义、道义放在首位。

五、布置作业

1、朗读课文。

2、抄写课文。

第二课时

一、复习所学内容

1、抽查背诵情况。

2、用媒体出示字词，检查对字词的理解。或者由学生相互出题，考查对字词

及语句的理解情况。

二、朗读训练，体会文意

1、分组朗读文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的甸式美;尝试