第9课《论教养》教学设计+2024-2025学年统编版语文九年级上册.docx

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9、论教养

教材分析

“教养”很具体，因为它总是体现在言谈举止的细节中；“教养”也很深刻，因为它折射出一个人对自己和他人，乃至对社会和自然的态度。本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义。

核心素养

进一步掌握议论文的阅读方法，理解议论性文章的根本特点，正确把握作者的观点，区分观点和料，梳理论证的思路，探究分析论证过程，学习论证的方法。关注“无教养”行为给个人、社会带来的负面影响，关注现实生活中的文明进程，关注自身，关注身边的人，努力改正没有教养的行为，学习做个有教养的人。

教学目标

1．积累“恪守”“箴言“汲取”等词语，掌握其音、形、义。

2．阅读全文，提炼信息，把握文章的中心论点，学会区分观点和材料，探究观点和材料之间的内在联系。

3．梳理文章的论证思路，体会举例论证和正反论证等方法的作用。

4．领会“教养”的含义，理解什么是真正的教养和优雅风度，学习做一个有教养的人。

教学重难点及突破

重点

理清课文脉络，体会本文的论证方法。

难点

思考教养的真谛，做一个有教养的人。

教学突破

在教学中，引导学生融入文本，通过对课文思路的梳理、语言的感悟和品读，调动学生的情绪，调动学生的情感，反思自己的言行，做一个有教养的人。

教学设计方案

教学设想

新课标明确指出：要贯彻启发原则，运用恰当的教学方法，调动学生学习语文的主动性和积极性，引导他们动脑、动口、动手，培养自学能力和自学习惯。本课是一篇自读课文，教师应在学生阅读体验基础上引导他们梳理思路、体会论证方法、思考教养真谛，做一个有教养的人。

教学过程

一、导入新课，激趣引思

苏霍姆林斯基说，在人类心灵的花园中，最质朴、最美丽和最平凡的花朵是人的教养。18世纪末，政治家、思想家勃客写过这样的话：“教养比法律还重要，它们依着自己的性能，或推动道德，或促成道德，或完全毁灭道德。”林则徐曾经在《观操守》中说：“观操守在利害时，观度量在喜怒时，观存养在纷华时。”罗兰说：“你踩碎了紫罗兰，它却将芬芳留在你的脚上。”有人说，智慧往往不是源于高智商，而是源于低姿态。“己所不欲，勿施于人”是对教养的最好诠释。什么叫教养?辞典上说教养是“文化和品德的修养”，也有资料说教养是“因教育而养成的优良品质和习惯”。你如何看待教养呢?苏联学者利哈乔夫也有自己的看法，让我们一起走进他的《论教养》。（板书课题）

二、认识作者

利哈乔夫(1906--1999)，苏联学者、作家，他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁利乔夫(1906--1999)，苏联学者、作家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院（现俄罗斯科学院）院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根，苏联解体后，其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基作为文化大师，他把他的一生都献给了祖国，成为20世纪俄罗斯泰和陀思妥耶夫斯基

三、检查预习情况

1．读准字音。

贸然(mào)涵养(hán)恪守(kè)汲取(jí)

遵循(zūnxún)箴言(zhēn)尴尬(gāngà)疲惫不堪(kān)

彬彬有礼(bīn)大发雷霆(tíng)矫揉造作(jiǎoróu)附庸风雅(yōng)

忸怩作态(niǔní)絮絮叨叨(xùdαo)

2．解释词义。

自持：控制自己的欲望或情绪等。

随心所欲：随着自己心里想的意思，想要干什么就干什么。现多含贬义。

一意孤行：不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。

自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。

彬彬有礼：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅、有礼貌的样子。

附庸风雅：为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动（多含贬义）。附庸追贿。风雅，泛指诗歌。

疲惫不堪：形容非常疲乏。

絮絮叨叨：形容说话哕唆，唠叨。

矫揉造作：比喻故意做作，不自然。矫，使弯的变成直的；揉，使直的变成弯的。

四、朗读课文，整体感知

1．本文的论题是什么?

明确：论教养。题目点明了这篇文章的论题。

2．梳理课文思路。

教养首先体现在_______，先谈_______的例子，再谈_______的表现，形成对比；接着剖析教养的重要表现—______________________，以及一些人的错误观点——__________________；然后进行批驳：_________________________________，进而归纳出教养的本质：_____________________。

明确：家里无教养有教养