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江苏省泰州市某校2021学年高二上学期10月月考语文试题

一、现代文阅读)

1.阅读下面的文字，完成下列小题。

以艺术来传达富贵，于一般匠人而言，图画多不离牡丹，诗歌则不离金玉。古人

的富贵诗是堆金积玉的。如唐代李咸用的《富贵曲》“画藻雕山金碧彩”，贯休的《富

贵曲》“琼树玉堂，雕墙绣毂”。这些诗歌充斥着金玉意象，显得富丽堂皇。

但是，这种诗歌并不能获得有见识的诗评家的认同。沈括在《梦溪笔谈》中指出，

贯休刻成筝“柱雁相挨”、韦楚老“十幅红绡围夜玉”之类的诗句，折射出作者实际上“不

曾近富儿家”。而更有甚者，晏殊曾经指出：轴装“曲谱金书字，树记花名玉篆牌”，“乃

乞儿相，未尝谙富贵者”。晏殊对伪富贵诗的排斥和轻蔑，可谓无以复加。

那么，古人心目中理想的富贵诗该如何呢？宋代吴处厚《青箱杂记》中有一则记

载颇能说明问题。晏元献公虽起田里“，而文章富贵，出于天然”，每吟咏“富贵，不言

金玉锦绣，而唯说其气象。若梨花院落溶溶‘月，柳絮池塘淡淡风’之类是也”。晏殊诗

词中从来不用金“”“玉”之类的字眼，其逼人的富贵气象，来自诗词中闲静典雅的氛围—

—这是对富贵最好的注释。

刘禹锡说：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”所以堆金积玉，可能

是暴发户的做派；平常陈设，也能彰显富贵之气。《红楼梦》描述王夫人室内的陈设反

复用到“半旧”二字，但丝毫无损于贾家的富贵尊荣。使用频繁的物件，变得陈旧是很

自然的，不陈旧倒有点不合情理。

鲁迅也曾经指出：唐“朝人早就知道，多用些金、玉、锦、绮字面，自以为豪华，

而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的，全不用那些字。”但需要指出的是，富贵诗并

非和金、玉、“锦、绮”等字眼冰炭不容。如袁枚认为烛花渐暗“人初睡，金鸭无烟却有

香”乃富贵诗的绝妙者。

没有经历过富贵生活的人，缺乏必要的生活体验，难以写出富贵诗；而锦衣玉食

的富贵中人，也未必能写好富贵诗。一方面，因为“王公贵人，气满志得，非性能好之，

则不暇以为”。另一方面，因为欢时易过，富贵快乐很难进入心灵的深层体验；而穷愁

难挨，痛苦点点滴滴积淀于心中，更容易使人忧思感愤。所以，穷愁痛苦之言易巧，

而富贵欢娱之辞难工。正因为如此，所以文学史上富贵诗不多，地道的富贵诗更是凤

毛麟角。

富贵，是一种骨子里的闲逸，和满身的珠光宝气无关；富贵诗重在意境上的闲静

雅致，和堆金积玉无关。

（选自《光明日报》，有删改）

（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.在古代艺术作品中，画家和诗人为了表达富贵的意思就会选择牡丹和金玉作为意象。

B.有见识的诗评家不认同某些富贵诗，是因为这种诗歌的作者往往并不是生活富贵的

人。

C.理想的富贵诗，其富贵气象来自诗词意境上的闲静雅致，而不在于言金玉锦绣。

D.富贵是骨子里的闲逸，没有富贵体验的人写富贵诗，可通过描写平常陈设彰显富贵

气。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章开篇指出古人传达富贵的诗歌多用金玉意象，并以李咸用和贯休的同题诗歌为

试卷第1页，总22页

证。

B.文章引述沈括《梦溪笔谈》和晏殊的观点，证明堆金积玉的富贵诗都是伪富贵诗。

C.文章在论证中大量引用相关诗句及名家言论，使论证更有针对性、说理更具权威性。

D.对于富贵诗，文章先引出论题，接着分析内涵，最后指出真正的富贵诗数量少的原

因。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.富贵诗也可以使用金、玉、锦、绮“”等字眼，堆金积玉也不完全是暴发户的做派。

B.如果锦衣玉食的富贵中人既擅长作诗，又有闲暇时间，他就能够写出理想的富贵诗。

C.痛苦容易使人忧思感愤，言辞发自肺腑自然带有撼人心魄的力量，所以穷愁痛苦之

言易巧。

D.富贵快乐很难给心灵以深层体验，因此富贵欢娱之辞难工，这是富贵诗少的一个原

因。

2.

阅读下面文本，完成下列各题。

林掌柜

贾大山

林掌柜的义“和鞋庄”不大，只有两间作坊，两间门市。门市柜台上，除了放着算盘、

笔砚、账簿，还放着一把特制的小巧玲珑的铡刀。据说，只要顾客问一声：“掌柜的，

鞋底里面，垫的是纸是布呀？”林掌柜便微微一笑，一手接过鞋，一手抬起小铡刀，咔

嚓一