中考语文名著复习及对应练习——《水浒传》人物篇之6吴用.docx

中考语文名著复习及对应练习——《水浒传》人物篇之吴用

一、人物概述

原是乡村教书先生，道号“加亮”，字学究。平生机巧聪明，曾读万卷经书。吴用为晁盖献计，智取生辰纲后，上了梁山。三打祝家庄时，吴用献连环计破敌。大破连环马时，吴用派时迁盗甲骗徐宁上山。宋江闹华州时，吴用出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了史进、鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功，为宋江心腹。征方腊后被封为武胜军承宣使。宋江遇害后，他在宋江坟前自缢。

二、外貌特征

1、原著描写：

（1）登场模样；似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面白须长。

（2）原文的赞诗：

万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略堪欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。字称吴学究，人号智多星。

2、简要概括：眉清目秀，面白须长。

三、绰号标识

1、称谓：智多星（足智多谋）、吴学究（满腹经纶，表字学究）、加亮先生（常以诸葛亮自比，道号加亮先生）。

2、标识：

（1）梁山起义军的军师，梁山排名第三， 天机星。

（2）武器：两只铜链（八门玄机链）。

（3）相关地名：黄泥冈、大名府、文安县。

四、人物经历

1、简要概括：

智取生辰纲→双用连环计→使时迁盗甲→智赚金铃吊挂→智赚玉麒麟→智取大名府→智取文安县→计鸩邬梨。

2、具体经历：

（1）说三阮撞筹：刘唐和公孙胜相继来告知晁盖，将有十万的不义之财等晁盖打劫，为了壮大力量，吴用决定拉三阮入伙，因为他们都是能干和痛恨官府之人，吴用先是用刺激的方法说梁山泊如何如何好，最后又说有十万的不义之财和民脂民膏等他们去打劫，于是三阮立马应声入伙。打劫生辰纲，吴用乃多智之人。

（2）智取生辰纲：梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。七个好汉在吴用的指挥下，装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，将十万担的生辰纲劫走。

（3）激林冲火并：生辰纲事发后，抓捕晁盖等人的公文传到郓城县衙，押司宋江知道后，立即赶到晁盖庄上报信，叫晁盖等人及早离开避难，众人依吴用计谋，先奔石碣村找阮氏三兄弟，并在石碣村大败来犯的官兵之后，一起前往附近梁山泊入伙。上梁山后，首领王伦妒贤嫉能，排挤晁盖众弟兄下山。吴用察言观色，见林冲有些不平之气，于是吴用暗中接近林冲，探听虚实，摸清了林冲在将来权力争夺的立场和态度后，吴用挑动林冲火并头领王伦，众人尊推晁盖坐了山寨第一把交椅，吴用坐第二，做了梁山军师。

（4）江州劫法场：宋江因为杀了小妾阎婆惜，被刺配江州城，后来又因浔阳楼题反诗被定了死罪，江州知府蔡九派看守监狱的戴宗到东京给蔡京送信，岂料戴宗和吴用交情深厚，连夜赶上梁山报信，吴用将计就计，让人假冒蔡京的笔迹，写了一封书信，命蔡九将宋江押到东京，这样梁山好汉可以在半路上解救。戴宗拿假冒书信走后不久，吴用察觉书信有些破绽，于是又布下远赴江州劫法场的计策，下令梁山泊的好汉们全部装扮成使枪弄棒卖药的，弄蛇的，挑担的脚夫和推车子的客商，包围了江州法场，只等待监斩官一声令下，便一齐发作起来，顺利地救出了戴宗和宋江。

（5）三打祝家庄：宋江率领梁山军攻打祝家庄两次均告失败，晁盖派吴用下山助阵，此时，吴用见扈家庄上扈成来求宋江送还妹妹扈三娘，于是定下只可智取，不宜强夺的策略，首先采用分化瓦解的办法，拆散了祝、扈、李三庄联盟，得知登州兵马提辖孙立与祝家庄教头栾廷玉关系后，又派孙立等人打着登州兵旗号去看望师兄栾廷玉，趁机打入庄内做内应，再假意活捉“拼命三郎”石秀取信于祝家庄，然后里应外合，杀了祝家父子。三打祝家庄，吴用及时总结了宋江前两次失败的教训，终于转败为胜。

（6）使时迁盗甲：呼延灼大军攻打梁山，布下连环马阵，梁山兵马大败。在无计可施的情况下，金钱豹子汤隆向宋江说到了金枪手徐宁，此人会使钩镰枪法，正好能破连环马阵。徐宁有件祖传宝贝雁翎甲，只要将它偷来，徐宁必会上山。于是吴用命时迁前去盗甲。在汤隆的配合下，终于偷到了雁翎甲，徐宁也被骗上梁山，大破连环马。

（7）智赚金铃吊挂：华阴县史家庄的史进因刺杀贺太守被陷华州狱中，“花和尚”鲁智深独奔华州城，又被贺太守计擒。吴用派人打听得朝廷殿司太尉宿元景领御赐“金铃吊挂”来西岳降香，将从黄河入渭河而来，趁机定下“偷梁换柱”之计，先派人夺下渭河渡口水里大船，然后水陆埋伏，宿太尉的船一到，便将宿太尉劫上了少华山，金铃吊挂到手后，梁山好汉冒充宿太尉及其侍从，去西岳降香，华州贺太守不知是计，前来迎接，被梁山义军当场砍杀，梁山军马打进华州府，救出了史进、鲁智深。

（8）智赚玉麒麟：宋江想拉卢俊义入伙，吴用献计，假扮算卦先生，利用卢俊义躲避“血光之灾”的惶恐心理，为其四