2023届高考历史一轮复习第33专题丰富多样的世界文化33.1古代西亚非洲文化和欧洲文化的形成学案提升篇.docxVIP

课题1古代西亚、非洲文化和欧洲文化的形成

关键能力·素养提升

探究点一古代西亚、非洲文化

[学术前沿]

[史学新论]阿拉伯帝国商业贸易频繁交往的同时，科学文化的交流也大大加强了。阿拉伯的统治者对异族文化的宽容态度促成了中世纪阿拉伯科学的进步。在地理上，阿拉伯联系了东方和西方；在文化上，阿拉伯在东西方之间承当了科学文化交流的桥梁——中国、印度的科学文化有很大一部分是通过阿拉伯传入欧洲的；在历史上，阿拉伯文化对欧洲科学的发展也起了承上启下的作用……阿拉伯的文化是在同时吸收了古希腊和古东方文化的基础上产生的，阿拉伯科学形成的过程本身就是东西方文化的一次大融合。

——张帅《阿拉伯文明的起落》

[思维激活]材料从阿拉伯帝国在东西方文化交流及对欧洲科学文化发展起的作用方面认识阿拉伯文明的地位。

[考题研析]

[例]虽然绝大多数埃及人不认识象形文字，但神庙建造者仍然在神庙的墙上、柱子上都刻满了象形文字铭文，一般大众在走进神庙的时候，都会对铭文充满敬畏，因为象形文字具有很强的审美功能与感染力，可以营造出庄严神圣的氛围。这说明()

A．古埃及统治者重视文化教育

B．象形文字成为宣扬神权的工具

C．象形文字使用的领域较广泛

D．象形文字成为宗教的专用文字

[解题模板]

抓关键材料的关键信息是“一般大众走进神庙的时候都会对象形文字铭文充满敬畏”。

排易误根据材料“绝大多数埃及人不认识象形文字”得不出古埃及统治者重视文化教育的结论，排除A项。由材料得不出象形文字的使用领域的具体信息，排除C、D两项。

验结论根据材料“对铭文充满敬畏……可以营造出庄严神圣的氛围”可知，象形文字在神庙建筑中的使用会增强民众对神权的敬畏之心，这说明象形文字成为宣扬神权的工具，故选B项。

[答案]

[史料实证]

史料一两河流域四面多对侵略者敞开，易遭到攻击。苏美尔人、阿卡德人、阿晏利人、亚述人和嘉乐迪人，各民族之间代代你争我夺，一切都是转瞬即逝和变幻无常的。虽然巴比伦人也敬奉神灵，但从根本上说，古巴比伦是一个法制社会。《汉谟拉比法典》开始假借神的口吻说法，一旦转入世俗条文后，就把神抛到一边。这部法典不仅阐明了法律制度，也照亮了当时的社会，使古巴比伦人从心理上摆脱了生活变幻无常的阴影。

——摘编自刘文鹏主编《古代西亚北非文明》

史料二法老要向神灵玛阿特(古埃及一位女神)敬献食物，由此获得“神力”，统治埃及。对农民来说，遵守玛阿特意味着诚实劳动；对官员来说，意味着秉公办事；对士兵来说，意味着忠于职守。在埃及这片土地上，尼罗河定期泛滥，人们丰衣足食，社会井然有序。在四千年的埃及文明史上，虽有外族入侵，但它基本上保持了法老文化的内核。

——摘编自赵克仁《两河文明与埃及文明的差异及原因探析》

[解读](1)史料一介绍了古巴比伦人既敬畏神灵也崇尚法制。

(2)史料二介绍了法老文化在埃及统治中的作用。

[探究](1)根据史料一和所学知识，指出《汉谟拉比法典》的地位并分析其作用。

(2)根据史料一、二概括古埃及文明与两河流域文明在社会整体面貌上的差异，并结合所学知识，归纳上述差异形成的主要因素。

[历史解释]

1．《汉谟拉比法典》所体现的时代特点

《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典。

(1)全面性。不仅有刑法、诉讼法，还有民法、经济法和婚姻法等，是保存下来的古代世界的一部法律大全，体现了统治者对社会生活的全面规范。

(2)实用性强。法典明显地把法律与宗教道德区别开来，对各种社会关系采取了现实主义态度，对私有财产、商业贸易、租佃信贷关系等经济事务都有精密细致的规定。

(3)具有法治精神。《汉谟拉比法典》体现了古巴比伦人强烈的法治精神，法典的制定是历史发展的一大进步，开创了两河流域法治时代。

(4)阶级性和工具性。法典是奴隶主阶级治理国家的工具。汉谟拉比要求自由民尊重法律、服从法律，维持法律的统一和尊严。同时，从中央到地方建立了一套司法机关，法官由国王委派，必须严格依法判决，不准曲解和更改法典。国王是最高法官。

2．古代埃及文明的特点

(1)最古老的文明。在世界历史上，最早建立国家，率先进入文明社会的是尼罗河流域和两河流域。

(2)融合东、西方君主制典型的专制主义。

(3)浓厚的宗教意识及其广泛、深刻的社会影响。

(4)固有的文化传统与兼收并蓄的文明。

[家国情怀]

阿拉伯文化对世界文化的影响

(1)阿拉伯文化在中世纪欧洲文化史上具有承前启后、继往开来的重要作用。阿拉伯学者把东西方文化融合为一体，创造出了丰富多彩的阿拉伯文化，为世界文化的发展做出了卓越贡献。

(2)阿拉伯学者翻译保存大量古希腊学术著作，并把这些著作传回欧洲，弥补了欧洲文化的“断层”，为欧洲新文