2025年高考语文备考：一篇《谏太宗十思疏》搞定文言文阅读所有考点.docx

谏太宗十思疏

唐?魏徵?

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？

君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

一、文言文基础知识

1．(文言实词)下列各句中加点词语解释不正确的一项是()

A．念高危则思谦冲而自牧??自牧：加强自身修养

B．仁者播其惠，信者效其忠???信者：诚信的人

C．弘兹九德，简能而任之???简能：选拔有才能的人

D．凡百元首，承天景命???凡百：上百个

D[凡百：所有的。]

2．(文言虚词)下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是()

A．无因怒而滥刑??无因喜以谬赏

B．源不深而望流之远???登高而招，臂非加长也

C．恩所加则思无因喜以谬赏??若属皆且为所虏

D．将有作则思知止以安人???此则岳阳楼之大观也

A[A项，均为“因为”。B项，表转折/表修饰。C项，……的/表被动。D项，就/判断词，是。]

3．(通假字)下列句子中没有通假字的一项是()

A．虽董之以严刑，振之以威怒

B．不复一一自辨

C．虑壅蔽则思虚心以纳下

D．张良出，要项伯

C[A项，“振”同“震”，威吓；B项，“辨”同“辩”，分辩；D项，“要”同“邀”，邀请。]

4．(古今异义)下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是()

A．臣闻求木之长者，必固其根本

B．宗庙之事，如会同

C．傲物则骨肉为行路

D．乐盘游则思三驱以为度

C[A项，古义：植物的根，在土里的部分。今义：主要的，重要的；事物的根源或最重要的部分。B项，古义：古代诸侯朝见天子的通称。今义：跟有关方面会合起来办事。C项，古今义都指父母兄弟子女等亲人。D项，古义：把……作为。今义：认为。]

5．(词类活用)下列加点词语的用法与其他三项不同的一项是()

A．将有作则思知止以安人

B．想谗邪则思正身以黜恶

C．乐盘游则思三驱以为度

D．必固其根本

C[C项中的“乐”为意动用法，其他三项中加点的词语均为使动用法。]

6．(特殊句式)下列各句的句式，与例句不相同的一项是()

例句：虽董之以严刑，振之以威怒

A．以其无礼于晋

B．句读之不知，惑之不解

C．议法度而修之于朝廷

D．月出于东山之上

B[B项为宾语前置句，例句和其他三项都是状语后置句。]

二、高考题型练

7．(文言断句)下列对文中句子的断句，正确的一项是()

A．夫在殷忧必竭诚/以待下/既得志/则纵情以傲物/竭诚则胡越为一体/傲物则骨肉为行路/虽董之以严刑/振之以威怒/终苟免而不怀仁/貌恭而不心服/

B．夫在殷忧/必竭诚以待下/既得志/则纵情以傲物/竭诚则胡越为一体/傲物则骨肉为行路/虽董之以严刑/振之/以威怒/终苟免而不怀仁/貌恭而不心服/

C．夫在殷忧必竭诚/以待下/既得志/则纵情以傲物/竭诚则胡越为一体/傲物则骨肉为行路/虽董之以严刑/振之/以威怒/终苟免而不怀仁/貌恭而不心服/

D．夫在殷忧/必竭诚以待下/既得志/则纵情以傲物/竭诚则胡越为一体/傲物则骨肉为行路/虽董之以严刑/振之以威怒/终苟免而不怀仁/貌恭而不心服/

D[“竭诚”意思为“竭尽诚心”，修饰“待下”，中间不能断开，排除A、C两项。“董之以严刑”“振之以威怒”是并列对称结构，“振之以威怒”中间不能断开，排除B项。故选D。]

8．(古代文化常识和词语理解)下列对文中词语相关内容的解说，不正确的一项是()

A．疏，奏文的一种。作为文体，同“诏”一样，是古代官员向皇帝进言以使下情上达的进谏文书。

B．“能克终者盖寡”的“克”指能够，与《秦晋殽之战》中“攻之不克”的“克”不同。

C．垂拱，垂衣