5.2《大学之道》课件 统编版高中语文选择性必修上册.pptx

大学之道礼记·大学

1了解《大学》主要内容，掌握文中重要的文言词语和特殊句式，理解并背诵课文。理解《大学》中的“三纲”“八目”，并了解这些内容之间的逻辑联系。结合人生经验和社会现实，思考《大学之道》在实现自我人生价值中的指导意义。学习目标23

情境任务8月14日，广西开往北京的一列高铁上，一小孩因吵闹声音大，被乘客劝说制止。随后，乘客遭到小孩母亲回怼：“我的孩子我管不好，我控制不了他！”同时，小孩的母亲还教训提醒乘客“这辈子你别生孩子”。孩子奶奶也附和道：“嫌吵你们坐高级的去。”上述事件经短视频平台曝光后，在社会引起热议，不少网友表示，自己在乘坐高铁时曾经遇到过类似“熊孩子”，但提到具体应对办法，大部分人都感到无奈，表示“别人家的孩子自己不好管”，“闹腾的只是孩子，大人忍忍算了”。有部分网友提议，设置专用车厢供孩子和家长使用。8月19日，有记者致电12306，工作人员表示，目前国内高铁暂未设置类似车厢。“如果有大量乘客提出这一要求，我们会评估看能否设立。”该工作人员还表示，孩子需要家长进行管教，列车员只能提醒家长和孩子注意不打扰其他人。对于此次社会事件，需要你微博超话发言，发表你自己的看法，你要如何发言呢？

活动一：梳理知识自主学习，结合《百汇大课堂》37页，了解戴圣、《礼记》和《大学》的相关知识。3分钟

释题洒扫、应对、进退之节、礼、乐、射、御、书、数小学伦理、政治、哲学等方面治国安邦的大学问大学《大学》只有两千一百多字，课文节选的两段是开篇部分，只占全文篇幅十分之一左右，为《大学》的总纲，后世学者常用“三纲八目”来概括。大学之道穷理、正心、修身、治人的根本原则

1.大学之道,在明明德古义:穷理、正心、修身、治人的根本原则今义:高等学府2.自天子以至于庶人古义:到今义:介词,表示另提一事预习答案1.大学之道，在明明德2.自天子以至于庶人

1.形容词的活用（1）形容词用作动词,彰明（2）形容词的使动用法，使……整齐有序（3）形容词的使动用法,“使……端正”（4）形容词的使动用法，“使……真诚”2.动词的活用动词用作名词,停止的地方，文中指“至善”的境界预习答案1.形容词的活用（1）在明明德（2）欲齐其家者（3）欲正其心者（4）欲诚其意者2.动词的活用知止而后有定

活动二：研读文本小组合作，讨论下列问题：1.“三纲”是什么？“三纲”之间有什么关系？2.“八目”是什么？“八目”之间有什么关系？3.“三纲”和“八目”之间有什么关系？

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。（1）道：宗旨，根本原则。（2）明：动词，彰明。（3）明德：美好的德行。（4）亲民：亲近爱抚民众。一说“亲”当作“新”，“新民”即使天下人去旧立新，去恶向善。（5）止：至，达到。大学的宗旨在于彰明美好的德行，在于亲近爱抚民众，在于使自己达到道德修养的最高境界。

事物的主干部分大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。三纲明明德亲民止于至善第一段开宗明义，提出“三纲”，作为引领学习的终极目标。把人天生的固有的善性发挥出来，是激发求学者完善自己的自觉性。即“新民”，就是帮助他人去除污染心灵的东西,即不仅自觉地进行自我修养，而且努力提高全体人民的道德品质，为治国平天下奠定精神基础。要将自己的道德品质和社会、国家的治理提升到最完美的地步，不达到最理想的境界绝不停止，实际上是一个无限的完善过程。

“三纲”之间的关系对己立德对人爱人这“三纲”构成一个由低级到高级、由个体到群体的完整社会体系，它表达了儒家一贯倡导的以教化为手段、以德政为目的的施政主张。明明德完善自我，改进自我内圣亲民爱民顺民，引导百姓自我完善外王止于至善最终追求

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。（1）知止而后有定：知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移。（2）静：心不妄动。（3）安：性情安和。（4）虑：思虑精祥。（5）得：处事合宜。知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移，志向坚定才能心不妄动，心不妄动才能性情安和，性情安和才能思虑精详，思虑精详才能处事合宜。万物都有本有末，凡事都有始有终，知道事物的先后次序，那就接近大学的宗旨了。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。怎样实现“三纲”？止定静安虑得七个步骤心不妄动性情安和思虑精详处事合宜达到“至善”境界志向坚定不移

三纲小结：第一段明确提出“三纲”，即“明明德、亲民、止于至善”，这是“大学”提出的教育纲领和培养目标，也是引领学习的终极目