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备战2025年中考语文专项训练:《愚公移山》对比阅读

1.阅读下面文段,完成后面的问题。

【甲】

北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

(摘自《愚公移山》)

【乙】

又北二百里,曰①发鸠之山②,其上多柘木③,有鸟焉,其状④如乌⑤,文首⑥,白喙⑦,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨⑧。是⑨炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺⑩而不返,故?为精卫,常衔西山之木石,以堙?于东海。漳水出焉,东流注于河。

——《山海经·北山经》

【注释】①曰:叫作。②发鸠之山:山名。③柘木:柘树,桑树,木质坚硬,叶可喂蚕。④状:形状。⑤乌:乌鸦。⑥首,头。⑦喙:鸟嘴。⑧其鸣自詨:它的叫声是在呼唤自己的名字。詨(xiào):通“叫”,呼叫。⑨是:这。⑩溺:淹没在水里。?故:因此。?堙:填塞。

(1)解释下列句中加点词语在文中的意思。

①又北二百里???北???②有鸟焉???焉

③文首???文?????????④赤足???赤

(2)翻译下列句子在文中的意思。

女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。

(3)【乙】文中精卫“常衔西山之木石”中“常”一词,体现了精卫的精神,这种精神可用【甲】文中愚公的“”话来进行阐释。

(4)【甲】文中愚公移山、帝感其诚,命夸娥氏二子移走太行、王屋二山;而【乙】文“精卫填海”中精卫“常”衔木石以填海,但文中却并未叙述精卫填海的结局如何。试结合《列子》与《山海经》这两部古籍体例等特点对此进行分析说明。

阅读【甲】【乙】两段选文,完成小题。

【甲】

①太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

②北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

③河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

④操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

(选自《愚公移山》)

【乙】

①勾践之困会稽①也,喟然②叹曰:“吾终于此乎?”种曰:“汤系夏台,文王囚羡里,晋重耳奔翟,齐小白奔莒,其卒王霸。由是观之,何遽不为福乎?”

②吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐③,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“汝忘会稽之耻耶?”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人④,厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其劳。……至明年春,勾践伐吴,吴师败。

(节选自《史记》,有改动)

【注释】①会稽:今浙江绍兴市。②喟然:感叹的样子。③坐:同“座”。④折节下贤人:屈己下人,尊重有见识有能力的人。

2.下列各组句子中加点词含义相同的一项是(???)

A.杂然相许???????????????遂许先帝以驱驰

B.其如土石何?????????????择其善者而从之

C.河曲智叟亡以应?????????固以怪之矣

D.其卒王霸???????????????卒获有所闻

3.下列对甲、乙两文的理解分析,有误的一项是(???)

A.甲文中“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难,衬托愚公移山的毅力和决心。

B.甲文最后一段写“操蛇之神”的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动,山最终被移走,反映了古代劳动人民的迷信思想,认为神的力量远大于人的力量。

C.乙文写越国战败后,越王勾践立志发愤图强,卧薪尝胆,“厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其劳”等都表明勾践不忘“会稽之耻”。

D.乙文文种列举商汤、周文王、重耳、小白落难之事,是为了劝说越王要向这些人学习,学会忍耐,锻炼意志,励精图治,重整旗鼓。

4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)汝心之固,固不可彻。

(2)由是观之,何遽不为福乎?

5.画波浪线的句子是愚公妻子和智叟的话,在句式上有相似之处,但他们对愚公移山的态度却不相同,请结合具体内容分析其不同。

6.愚公和

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