北京专用纲要上第1_14课考试版A4）（北京专用）.docx

2024-2025学年高一上学期期中模拟卷（北京专用）

历史试题

（考试时间：90分钟试卷满分：100分）

注意事项：

1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。

3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

4．测试范围：中外历史纲要上册第1-14课。

5．难度系数：0.7。

6．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷

选择题：本题共30小题，每小题3分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。

1．考古资料为我们认识历史提供了实证。某同学参观《龙·中华民族的图腾》展览，搜集到以下考古资料，从这些考古资料可以推断出的结论有（?）

河南濮阳西水坡仰韶文化遗址发现的蚌壳堆塑龙。距今约6400年

辽宁牛河梁红山文化遗址出土的玉猪龙，龙身蜷缩，头部被设计成猪的形状。距今约5000多年

浙江余杭瑶山良渚文化遗址出土的龙首纹玉镯。距今约5000-4800年

山西陶寺遗址出土的彩绘龙纹陶盘，盘内绘朱红龙纹，龙形象为蛇身鳄鱼头。龙口中含有类似禾穗的植物。距今约4000多年

①崇拜龙的观念形成于旧石器时代②龙的形态体现了中华文化多元一体

③龙的形象已具有农耕文化的特征④龙已成为专制主义皇权独尊的象征

A．①② B．③④ C．②③ D．①④

2．顾炎武《日知录》记载：“春秋时，犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣。春秋时，犹宗周王，而七国则绝不言王矣……春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣。”据此可知，战国时期（?）

A．兼并战争日益剧烈 B．中央集权制度开始形成

C．宗法等级秩序崩溃 D．华夏认同观念得到加强

3．古代玉器为礼之重器，孔子用玉比喻理想人格：温润而泽，仁也；缜密以栗（坚硬），知（智）也；廉（棱角）而不刿（割），义也；垂之如队（坠），礼也。这一比喻寄托了（）

A．隆礼重法的精神 B．无为而治的理想

C．修身明德的追求 D．选贤任能的理念

4．春秋战国时期的诸子百家针对当时的社会现实问题，提出了各自的政治主张。其中儒家认为治国应（?）

A．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

B．不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗。

C．天下兼相爱则治，交相恶则乱。

D．壹赏则兵无敌，壹刑则令行，壹教则下听上。

5．湖南龙山县里耶镇里耶古城遗址出土部分秦代竹简，摘录部分内容如下图。这些内容可以用于研究秦代（?）

第一栏：南阳户人荆不更蛮强

第二栏：妻曰赚

第三栏：子小上造

第四栏：子小女子驼

第五栏：臣曰聚

伍长

注释：

南阳，乡名或里名；

户人，即户主；

荆，楚地，表明户人出生之地；不更，秦爵第四级；

蛮强，人名。

①监察制度②户籍制度③赋役制度④什伍制度

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

6．嬴政时“天下之事无大小皆决于上”，这突出体现了秦朝政治制度的特点是（?）

A．皇权至上 B．严格的礼乐制

C．秦始皇非常勤政 D．鲜明的宗法制

7．汉武帝针对部分诸侯王国辖地仍然较广的现实，用主父偃之策，允许并鼓励诸侯王“推私恩”，即将王国再行分封给子弟为列侯，结果是“不行黜陟，而藩国自析”。上述做法（）

A．实现了开疆拓土 B．加强了中央集权

C．确立了思想统一 D．有利于民族交融

8．司马迁在《史记》中有六篇关于少数民族的列传，开创了正史为少数民族政权立传的先例。无论是华夏还是四夷，都被司马迁追述为黄帝的子孙后代。司马迁的民族思想突出反映了（?）

A．西汉大一统的局面 B．北方加速民族交融

C．华夏认同观念勃兴 D．中原正统意识淡化

9．甘肃嘉峪关市新城乡戈壁滩发现有1400多座砖墓群，多为魏晋时期的墓葬。其中3号墓中既有描绘鲜卑人耱地（平整土地）、耙地、采桑的壁画，也有描绘汉人放牧情境的壁画。这说明（?）

A．魏晋时期民族交流交融 B．江南经济得到了有效开发

C．北方政权比南方更稳定 D．女真族迁入中原定居生活

10．下图为魏晋南北朝时期南方地区经济发展示意图。对图中信息理解正确的是（?）

①北方人口大量迁往南方②长江下游经济发展最快③工商业市镇在南方普及④南方经济实力超过北方

A．①② B．②③ C．②④ D．③④

11．下列吐鲁番市阿斯塔那墓葬中的东晋时期纸本绘画《地主庄园图》（部分）及简介中的信息反映出（?）

图中人物头戴高冠，身穿袍服，手拿团扇，右侧有曲盖、节、麾、幢

图中厨房摆满了石白、磨盘、精