广西来宾市高三上学期语文10月教学质量检测试卷_图文 .pdfVIP

广西来宾市高三上学期语文10月教学质量检测试卷

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一、现代文阅读(共2题；共30分)

1.（16分）(2020·韶关模拟)阅读下面的文字，完成下面小题。

①我们已经到了中国文化崛起的关键时刻，而中国水墨艺术里有中国人几千年以来的文化情结在里头，还有一

个身份体验埋藏在我们无意识当中，所以水墨的复兴是中国文化回应世界最好的文化样式。水墨几乎就是我们与生

俱来的东西，是祖宗留传下来的东西，也是可以随手拈来的东西。这种亲切感，使我们更有理由用我们的母语，向

世界说话。中国水墨艺术中的当代水墨正在发挥着这个作用。

②当代水墨可以笼而统之的包括新水墨和观念性水墨。观念性水墨，是水墨进入了数字时代以后，所呈现出的

一种新的艺术形式。它的底线是现代性意义上的水墨画，上限是水墨影像、水墨装置、水墨行为，观念艺术是接受

这个东西的。新水墨它其实还是一种架上艺术。它的底线是“新中国画”，上限是部份“观念性水墨画”，主要构

架则是现代性意义上的水墨画。新水墨它是来源于对传统的改造，同时它用毛笔和宣纸表达，完成以后可以上墙进

行展览，这就是我们通常所说的架上，是在美术馆、博物馆里张挂的东西。新水墨唯独不能把陈旧不堪、没有创造

意识的东西放进去。一定要保持这个标准。

③我们可以将它们画成两个大圆圈，一个代表新水墨，另一个代表观念性水墨，这两个大圆圈的中间部分是可

以重叠的——现代性意义上的水墨画，但也有不重叠的部分：新水墨不包括纯粹玩观念的泛水墨——在画布上用油

彩或炳烯创作的有水墨味的影像、动漫；而观念性水墨则不能把新中国画、新文人画也放进来。上墙或不上墙还只

是一个粗略的分界线。这就是我坚持的观点。

④七十年代以后的观念艺术、大地艺术、装置艺术、影像艺术、多媒体艺术，统统都进入了当代，所以称之为

当代艺术。这是一个国际性的大语境，也是我们在与国际交流当中，尽量要保持的一个通约性、同步性。在概念的

使用上，尽量能让世界听得懂，这个时候我们还是要放弃一些民族主义的情结。但是，我们要立足于我们文化的根

脉上进行创作。比如南溪（水墨艺术家）创作的中国“晕点”“3d”，国外的艺术家是做不出来的，得有一定的笔

墨功力才能创造出来。中国“晕点”与中国笔墨有着千丝万缕的联系，没有这个功力的话，一个点也点不好。这是

能代表中国说话的。我们有一批从文化根脉上生成的当代个案，都是国秘密外艺术家做不出来的，他们会刮目相看。

这就是我们所希望出现的当代水墨。笔墨飞扬，灵魂出窍!又如贝聿铭（建筑设计师），西方人都承认他，但是贝聿

铭的根脉和中国传统文化一脉相承，这是非常明显的。

⑤我曾提出一个冠名叫“超写意水墨”——这是一个具有中国特色的冠名，与几千年的写意传统保持着文脉上

的联系，同时，我们在观念上颠覆了传统，重构了当代的东西，所以我称为“超写意水墨”——既不用表现，也不

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用抽象这些西方式的冠名。我一直主张有上、下文联系的中国当代艺术。

⑥总而言之，中国文化要顺势崛起，第一，你必须遵守国际上的一个游戏规则，你要有国际化的东西。第二，

你的文化的根性，一定要保留，上下文的联系一定要紧扣，可以体现出一些新时代想象力和表达力，这样的东西一

定能回应世界。这里面，我认为观念性水墨更有可能进入国际交流的大环境。

（摘编自陈孝信《关于新水墨与当代水墨问题》）

（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.中国水墨艺术历史悠久，是我们可以随手拈来的，所以成为了中国最好的文化样式。

B.创作时，画作中能有创新意识，并且能在墙上挂起来展览的，这就是新水墨画。

C.作者坚持的观点是，我们可以通过画作是否上墙来精准区别新水墨与观念性水墨。

D.创作者立足于我们文化的根脉创作，是可以让当代水墨中的个案代表中国说话的。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章开篇点明当代水墨在中国文化回应世界中起到积极作用，后文由此展开论述。

B.文章比较了新水墨与观念性水墨的异同之处，突出了观念性水墨优于新水墨之处。

C.第④段举了不同的成功事例，论证了要立足于我们文化的根脉上进行创作的观点。

D.文章