统编版语文八年级上册第23课《孟子三章：富贵不能淫》课件.pptxVIP

富贵不能淫《孟子三章》

目录学习目标初读课文疏通文意品读课文体悟内涵

导“大丈夫行不更名坐不改姓”那到底什么样的人才算得上“大丈夫”？

初初读课文疏通文意景春曰：“公孙衍（yǎn)、张仪/岂不诚大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。”孟子曰：“是焉/得为大丈夫乎？子/未学礼乎？丈夫之冠(guàn)也，父/命之；女子之嫁也，母/命之，往送/之门，戒之曰：‘往/之女(rǔ)家，必敬/必戒，无违/夫子！’以/顺为正者，妾(qiè)妇/之道也。居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/之大道。得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富贵/不能淫(yín)，贫贱/不能移，威武/不能屈，此之谓/大丈夫。”

疏通文意景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”形容词，真正的表顺承动词，平息，指战火熄灭，天下太平。景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就太平无事。”

资料助读公孙衍，战国时期著名的政治家、外交家，纵横家，和张仪是对手。公孙衍历仕秦国、魏国、韩国。战国时期纵横学派的代表人物之一，主张诸国合纵（联合弱国攻强国）抗秦，曾配五国相印。张仪，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。张仪首创连横（事强国以攻诸弱）的外交策略，游说入秦。秦惠王封张仪为相，后来张仪出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。

疏通文意孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？指示代词，这副词，可以动词，称为疑问句句末语气词，呢/吗第二人称代词，你孟子说：“这哪里可以称为有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？

疏通文意往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，取消句子独立性，不译代词，代丈夫代词，代女子动词，到介词，把动词，作为男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，前往送她到门口，告诫她说：‘前往到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！把顺从作为正理，是妇女遵循的规则。

疏通文意富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。结构助词，的代词，代道代词，代大丈夫他们取独，不译（于）住在天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走在天下最正确的道路——义。实现理想，就同人民一起遵循这条正道；不能实现理想，就独自行走他们的正道。富贵不能使他们迷惑，贫贱不能使他们改变，威武不能使他们屈服，这才叫做有节气有作为的男子。”

字词清单通假字往之女家（“女”同“汝”，你）

字词清单词类活用①丈夫之冠也（名词用作动词，行冠礼）②富贵不能淫（形容词的使动用法，使……迷惑）③贫贱不能移（动词的使动用法，使……动摇）④威武不能屈（动词的使动用法，使……屈服）

字词清单文言句式判断句：①以顺为正者，妾妇之道也②此之谓大丈夫省略句：居天下之广居[省略主语“大丈夫”，即“（大丈夫）居天下之广居”]

品读课文体悟内涵用一句话概括文章内容何为大丈夫？景春孟子

1.景春心目中的大丈夫形象具有怎样的特征？2.孟子是否同意景春的观点呢？孟子心目中的大丈夫形象又具有什么样的特征？

位高权重，令人望而生畏的当权者。景春一怒而诸侯惧，安居而天下熄。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。坚守节操、大义凛然。孟子

3、孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫，他是如何反驳的？问题探究子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。无准则、无条件顺从顺举例论证

3、孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫，他是如何反驳的？问题探究子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。无准则、无条件顺从顺妾妇之道公孙衍、张仪之流类比论证顺从、逢迎诸侯，无节操无道德底线举例论证

4、在孟子心目中，怎样才能做到有大丈夫之道呢？问题探究①居天下之广居（讲仁德），立天下之正位（守礼法），行天下之大道（合道义）。②得志，与民由之；不得志，独行其道。（无论得志与否，都不放弃自己的原则）③富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（外部施加的因素不能使之迷乱、动摇、屈服）比喻论证对比论证

富贵不能淫孟子（答）提出观点：大丈夫的标准景春（问）→大丈夫：一怒而诸侯惧，安居而天下熄反驳：以顺为正者，妾妇之道也（讽刺）①讲仁