统编版语文八年级上册第23课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》(课件).pptxVIP

统编版语文八年级上册第23课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》(课件).pptx

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生于忧患,死于安乐《孟子·告子下》第一课时

欧阳修云:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”《论语》中提到:“人无远虑,必有近忧。”那为什么忧劳可以使国家兴盛,安逸享乐会使国家败亡呢?今天让我们走进《生于忧患,死于安乐》看看两千多年前的孟子是如何以振聋发聩的语言警醒我们的!

学习目标1、有感情地朗读课文,初步感受文章内容。2、疏通文意,归纳文言现象,积累重要的文言词语以及句子翻译。

导学一:朗读课文

文章开头连用六个事例组成排比句,陈述语气,读时语气要平缓,不可疾行。然后文章进入议论部分,议论排比,读时声音要开始提高,语速稍快一些,“曾益其所不能”语气要坚定一些。接着文章排比论证,从正反两个方面议论,读时语气要激昂,重音要放在后面,“国恒亡”,要着重强调。最后一句要读得平缓而悲凉。朗读指导

舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为,所以/动心/忍性,曾益/其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入/则无法家拂士,出/则无敌国外患者,国/恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。朗读课文quǎnyuèɡéxīáokònɡzēnɡfúwéibì

导学二:翻译课文参照课下注释自行翻译,标出疑难问题。(学生自学5分钟,然后小组交流讨论。)

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。被任用。选拔、任用。舜从田地中被任用,傅说从筑墙劳作中被任用,胶鬲从贩卖鱼盐被举用,管夷吾从狱官手里获释并被任用,孙叔敖从海边隐居的地方被任用,百里奚从集市被赎出而任用。译文田地介词,从从狱官手中释放出来,进而得到任用

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。介词,给。语气助词,表示停顿。使……痛苦。使……劳累。使他经受饥饿之苦。使他身处贫困之中。使他做事不顺。用这些,通过这些。使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来。增加。曾,同“增”。所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,通过这些使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他所不具备的能力。译文

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。常常犯错误。困惑。思虑堵塞。衡,同“横”,梗塞、不顺。奋起。这里指有所作为。征验、表现。显露、流露。喻,了解、明白。一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心困惑,思虑堵塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。译文连词,表顺承。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。指在国内拂,同“弼”,辅佐。指在国外。势力、地位相当的国家。敌,匹敌、相当。常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。(一个国家)内部如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,外部如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。这样以后才知道常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡(的道理)了。译文连词,表假设。如果

通假字①曾益其所不能(“曾”同“增”,增加)②困于心,衡于虑(“衡”同“横”,梗塞、不顺)③入则无法家拂士(“拂”同“弼”,辅佐)字词清单

①舜发于畎亩之(古义:兴起,指被任用。今义:送出,发表,揭露。)②傅说举于版筑之间(古义:选拔,任用今义:往上托,往上伸;选举)③管夷吾举于士(古义:狱官。今义:对人的美称。)④天将降大任于是人也(古义:这。今义:判断词。)⑤而后喻(古义:了解、明白。今义:比方。)⑥征于色(古义:征验、表现。今义:征集、征用。)古今异义

发舜发于畎亩之中发于声(动词,兴起,指被任用)(动词,显露、流露)拂行拂乱其所为入则无法家拂士(动词,违背)(动词,同“弼”,辅佐)于舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也(介词,从)(介词,给)生于忧患(介词,在)而而后作然后知生于忧患而死于安乐也(连词,表顺承)(连词,表并列)一词多义有时朝发白帝(动词,出发)

①苦其心志(形容词的使动用法,使……痛苦)②劳其筋骨(形容词的使动用法,使……劳累)③饿其体肤(形容词的使动用法,使……饥饿)④空乏其身(形容词的使动用法,使……财资缺乏)⑤所以动

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