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广西田阳中学2024-2025学年高二语文5月月考试题

留意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，

用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无

效。

3.考试结束后，将答题卡交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

一个没有英雄的历史是孤独的无声的历史，没有英雄的民族是孱弱的民族。中国人的民

族性格是在特定的经济生产方式和制度下的文化的凝聚，而文化精华又与广阔人民培育了中

国历史的和现实的杰出人物。他们堪称民族的脊梁，国家的栋梁。中华民族历史和现实中的

人物，就是中华文化基本精神的人格化，也是中国人民的杰出的儿子。他们既是文化和人民

的产儿，又是具有文化传承和民族激励力气的样板。

中华文化的基本精神是中华民族文化的精粹，是中华民族精神的主轴和珍贵的精神财宝。

我们不能否认传统文化中存在的糟粕须要批判，人民中受其影响而产生的落后的东西须要不

断改进。我们不赞美三寸金莲，不能赞美纳妾等一切与近代文明相悖的东西。但也应当信任

没有永恒不变的中国人，没有永恒不变的民族性格。在旧的经济制度和政治制度下形成的中

国人的某些缺点会发生改变。人的本质是社会关系的总和。阿Q是旧式农夫形象，而不是中

国农夫永恒的形象。没有天性丑陋的中国人。任何对国民性和所谓民族劣根性的抨击，最终

若不指向旧的经济制度和政治制度，只停留在文化层面，则是难中腠里的。

中华文化的基本精神具有世代持续的价值。可是假如没有高度发达的先进生产力、先进

的生产方式和先进的政治制度，传统文化是不能单独发生作用的。中国鸦片斗争以后一百多

年的民族屈辱史已证明白这一点。当时的孔子只是孔庙中的圣人，当时的经典只能是藏书楼

里的典籍。当年黑格尔特别轻视孔子的思想，说《论语》“里面所讲的是一种常识道德，这

种常识道德我们在哪里都找得到，在哪一个民族都找得到，可能还要好些，这是些毫无精彩

之点的东西”。而当今世界对孔子则是一片赞扬，与黑格尔时代相比不行相提并论。这种改

变是当代中国在世界上的经济和政治地位发生根本性改变的结果。

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中国文化和中国传统文化不能画等号，中华民族传统文化和中华文化的基本精神也不能

画等号。我们应当深化经典，走出经典，面对现代，放眼世界；要由我们的时代和实践来确

定继承什么遗产和拒绝什么遗产，以及如何继承我们的文化遗产，而不应以当代作为传统的

注脚。探讨中华传统文化应当着重它的基本精神，通过过滤，取其精华，去其糟粕，并使之

当代化、科学化，而且要在实践中贯彻中华民族文化的基本精神。这样才能培育出既具有传

统美德又具有时代精神的中国人，孕育出具有社会主义精神和爱国主义精神的杰出人物──

社会主义时代“双百”式的英雄人物。

（摘编自陈先达《文化自信中的传统

与当代》）

1.下列关于原文内容理解和分析，正确的一项是（）（3分）

A.无论是历史还是现实中的中国人，都是人民的儿子，是中华文化基本精神的详细体现。

B.对一切与近代文明相悖的东西，我们要从文化层面进行深刻地批判，使之不断改进。

C.中国农夫不会永恒不变地保持“阿Q”式的旧式形象，因为中国人的天性是美妙的。

D.文化继承要去粗取精、面对当代、面对世界，这样才能培育出新时代的杰出人物。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）

A.作者紧扣文化、人以及政治经济之间的关系，分析指出了民族性格不是一成不变的。

B.对中国文化的相关论述，体现了辩证、联系、发展的科学思维，有劝服力和启发性。

C.把黑格尔对《论语》的评价与当今世界对孔子的赞扬作对比，突出了黑格尔的错误。

D.最终一段针对传统文化的继承，主要论述继承什么、如何继承以及重要意义等内容。

3.依据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A.中国传统文化既有精粹，也有糟粕，它和中国文化的基本精神是两个不同的概念。

B.假如构