女性的突围与困境 .pdfVIP

女性的突围与困境

作者：姜丽清

来源：《艺术广角》2019年第06期

姜丽清：

文学博士，吉林师范大学新闻与传播学院副教授，研究方向为中国现当代文学。

《黄金时代》与《萧红》两部影片均以民国四大才女之一的萧红为表现对象，集中展现了

那个特殊年代里女性在社会生活中的突围及其面临的困境。

一、突围——对传统女性定位的反抗

萧红的第一种突围选择是逃离，这是对传统女性角色的反抗。影片《黄金时代》中，童年

的萧红生长于缺乏关爱的传统家庭，等待她的是未知的包办婚姻与一眼望得到头的余生。所

以，当镜头中年少的萧红看到“窗”外的广阔天地时，她毅然决然地逃离了家庭。待到被未婚夫

所弃而困于旅馆中时，萧红再一次通过“窗”成功逃离。“逃离”成了萧红对传统女性角色定位进

行突围的一种方式，也是向力量强大的男权社会的一次次微弱但决绝的反抗。

影片《萧红》中，这种“逃离”是以萧红的一次次情感选择的方式表现的。这部影片以萧红

的四段情感经历为线索讲述了萧红的人生。第一次逃离传统家庭的禁锢，她是借由私奔实现的;

不得已选择曾经逃离过的未婚夫，是为了能够继续求学，以逃离“笼中鸟”的命运;选择萧军，

是为了自主的爱;选择端木蕻良，是为了自主地把握自己的人生……影片中萧红的每一次对传

统女性角色的逃离与突围，都是借由情感的选择实现的。

萧红的第二种突围选择是弃子，这是对传统女性天职的颠覆。在男权社会中，女性的最佳

角色定位就是“贤妻良母”，所以“生育”被定义为女性的天职，闪耀着神圣的光辉。“‘生育’一直

是男性鼓吹的女性的天职与天赋，是男性传宗接代的必要条件，却也成为了最为有效的将女性

[1]

束缚在家庭之中的武器，因而一直被男性神圣化以求女性甘心臣服。”但是，在萧红的认知

中，这种天职却变成了造物主对于女性的刑罚与压迫，不仅生育过程极为痛苦，还有可能让女

性付出生命的代价。因此萧红对于这种传统女性的天职是抗拒的。影片《黄金时代》中，萧红

在医院生下与未婚夫的孩子后，护士喜气盈盈地将孩子带到她面前时，萧红的反应是恐惧并排

斥的，这是她对于传统女性天职的颠覆，也是她对困守于家庭之中的女性生活的又一种突围。

萧红的第三种突围选择是舍爱，这是对传统夫妻关系的一种摆脱。影片《萧红》中，萧红

离开萧军时还爱着他。两人不仅是文学上的同路人，还是相知相守的爱人。影片中萧红在萧军

的帮助下正式走上了创作之路，二人对外交往的朋友圈基本都是萧军的朋友。某种程度上，萧

红的创作和生活都与萧军紧密联系在一起。但是对于离开的原因，萧红对聂绀弩的解释是：

“做他的妻子却太痛苦了，我不知你们男子为什么那样大的脾气……忍受屈辱，已经太久了。”

放弃对萧军的爱，其实是萧红对于传统的夫妻关系的一种摆脱。从影片的细节中可以看出，萧

军是一个大男子主义思想非常严重的人，尽管他提倡新思想，内心深处盘踞的仍然是旧道德，

推崇的是男主女次的传统夫妻关系，将萧红视为理应依附于自己的所有物。所以他可以酒后殴

打萧红，可以婚内出轨，却还理所当然地指责萧红“没有妻性”。萧红对萧军的放弃，其实是女

性在传统夫妻关系困境中的又一次突围，她选择了崇拜自己的端木，很大程度上是为了找寻自

己在爱情生活中的主导权。

对于萧红与萧军分手的原因，影片《黄金时代》诠释为“理念的分歧”。影片中有一段两人

的对话为分手埋下了伏笔。当萧军想要上战场时，萧红却认为这种想法是“盲目”“忘了各尽所

能”的道理。从影片的总体人设来看，萧军是紧紧跟随时代潮流的，萧红却显得与时局格格不

入，对于生活的理想只是希望“能够安安静静地写作”。这种理念的分歧导致了二萧的分手，事

实上也是萧红试图成为一个独立的个体，遵从自己的主观意愿，不想再依附萧军的人生价值而

存在的一种选择，依旧是在当时女性生活困境中的一种突围。

萧红的第四种突围方式是追寻，这是对传统女性命运的抗争。影片《黄金时代》的片名来

自于萧红写给萧军的一封信：“我不能选择怎么生、怎么死，但我能决定怎么爱、怎么活，这

是我要的自由，我的黄金时代！”萧红辗转一生，滇沛流离，缘何被萧红定义为“黄金时代”？

在影片的开始部分，萧红为未婚夫所弃，身怀六甲留在旅馆中被扣为人质，等待产后被卖。在

这样一片灰暗的生命前景中，萧红却扣桶为桌坚持写作。此时的写作不为发表成名，仅仅是为

生命本能的倾述与表达，是萧红为生存困境寻找的理想之光。这种对于梦想的追寻，是萧红对

于传统女性命