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第7课基督教的兴起和法兰克王国

一、教学目标：

知识与能力：

基督教产生的时间、地点，发展和传播情况；法兰克王国的建立和发展的基本情况；封君与封臣关系的形成；查

理曼帝国的建立、发展和分裂。

过程与方法：

通过对封君与封臣的权利和义务的分析，提高学生归纳人类历史发展规律的能力。

情感态度价值观：

通过本课学习使学生认识到8世纪法兰克王国的改革是欧洲的封建化进程开始，这是历史的一大进步。

二、教学重难点

重点：法兰克王国、查理曼王国的基本情况

难点：封君与封臣的关系

三、教学方法：讲授法、小组合作学习、多媒体教学法

四、教学过程：

（一）、导入新课

骑士(Knight、Cavalier)是欧洲中世纪时受过正式的军事训练的骑兵，后来演变为一种荣誉称号用于表示一个社会

阶层。骑士的身份往往并不是继承而来的，中世纪时，骑士在领主军队中服役并获得封地。骑士是西欧封建制度

的标志之一，今天我们就来学习西欧封建社会的历史。

（二）、讲授新课：

一、基督教的兴起：

1、基督教：

基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称，亦称基督宗教。

基督(希腊语Χριστο，拉丁语sChristos，英语Christ，基利斯督的简称)，意思是受膏者，古犹太人封立君

王、祭司时要举行为受封者头上敷膏油的仪式;希伯来语发音为弥赛亚。《圣经》中的耶稣就是基督，耶稣是耶和

华神的儿子，常被称为拿撒勒人耶稣。

2、产生时间、地点：1世纪，巴勒斯坦地区

犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的道路。传道者宣传说，耶稣就是“救世主”。救世主在希腊语中称为“基

督教”。这种信仰耶稣基督的宗教后来称为“基督教”

3、主要教义：耶稣教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”。

4、发展

4世纪，罗马皇帝确定基督教为国教，大大促进了基督教的传播。后来，基督教逐渐传遍全欧。

二、法兰克王国的建立

1、背景：西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，被称为“蛮族王国”，其中最为强

大的是841年建立的法兰克王国。

2、国家的建立：481年

3、克洛维与法兰克王国

克洛维一世(ClovisI;466年-511年11月27日)，法兰克王国奠基人、国王。481年，法兰克人部落萨利昂法

兰克人的首领希尔代里克一世逝世，其子克洛维一世继任。萨利昂法兰克人占据了以如今法国和比利时边境的图

尔奈和康布雷为中心的莱茵河下游以西被称为托克桑德里亚的地区。克洛维一世征服了邻近的几个法兰克部落并

称王。

486年，克洛维打败了罗马帝国在高卢的最后一任总督西格里乌斯，独占整个北高卢，这一年被认为是法兰克王

国的开国之日。占领北高卢后，克洛维皈依了罗马基督教。

4、统治措施：

①皈依了基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位；作用：整个法兰克王国都信仰了基督教；

②保留了原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下。作用：得到了罗马教会、

信仰基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持；

③法兰克王国的版图不断扩张

克洛维去世时，法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区，实

力强大。

二、封君与封臣

8世纪法兰克王国的改革：实行有条件的土地分封，建立封君与封臣的关系

1、权利和义务：

封君：不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产权；为封臣提供保护

封臣：效忠、服兵役、提供金钱等

封君与封臣的关系有着严格的等级性，而且权利、义务交织在一起，带有一定的契约意义。

封君封臣制度中，最为关键的是封土。最初封臣和封土并非一一对应。封君有保护封臣生存的义务，一开始是通

过请封臣回家中宴请，或者赏赐封臣实物来表现;但是随着战争的扩大，这种报酬开始无法维持，封君所需的封臣

人数上升，报酬方法也开始改变，以赐予人们相应的土地使其获得生存这一手段来维系双方之间关系，这一做法

很快流行。最初分封的土地称为采邑，在墨洛温时期已经存在;到了查理·马特时期，由于开始和阿拉伯作战，于

是大规模的封臣。同时采邑也开始变为封土，获得封土的条件逐渐以军事义务为主旨而固定下来。

受封仪式

封臣（解下武器，脱帽，下跪，双手放在封君合拢的手掌之中）：阁下，我是您的人了。

封臣（作发誓状）：从现在起，我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您。

封君（拉起封臣，亲吻他的脸颊）：我的封臣，我会尽我所能保护你。

四、查理曼帝国

查理大帝（公元742814年），或称为查理曼、查尔斯大帝、卡尔大帝（德语：