语文-陕西省西安市（高新第一中学、安康市高新中学、宝鸡中学）2022级高三上学期11月联考试题和答案.docx

2022级高三第一学期月考（二）试题参考答案

1.C“人们在物质需求得到满足之后”错，而原文是“人们在物质需求得到较充分的满足之后”。

2.DA.因果关系不成立，原文“这既离不开……传统文化的时空间隔特性，也顺应着……贴近生活与满足感性需求的能力”是并列关系；

B.“不仅让新型文化形态快速崛起，还促进了中华传统文化的创新发展”递进关系不对，原文“以网络文化为代表的新型文化形态迅速崛起……同时也给……”是并列关系；

C.“让表演虚实并行”并不是《寻梦牡丹亭》提到的数字技术。

3.BA.没有运用数字技术。C.虽有传统文化与数字技术的融合，但并未走进日常生活，呈现日常生活的审美。D.是演员把传统文化与数字技术的融合，并未走进日常生活。

4.①材料一侧重写传统文化与数字创意融合将日常生活审美化，给人们带来双重的美感；②材料二则侧重以中国戏曲为例，论述数字技术为中华优秀传统文化注入创新活力。（每点2分，共4分）

5.①《荷花淀》的背景可运用数字影像技术、声光电技术，呈现宽广、阔大的背景，再配合情节的展开、演员的表演进行拓展。②《荷花淀》的场景可将人工智能引入舞台，运用数字技术不断变换舞台空间，实现场景转化，来突出紧张的气氛。③《荷花淀》的流水可使用数字灯光、数字音响，与舞台上青年妇女的人物表演相互映衬，来突出划船击桨水流的急速声。（每点2分，共6分）

6.C(对共工没有进行心理刻画。)

7.B(“不想打败共工，有怜悯之心”错误，这句体现祝融对生命奥义的思考。)

8.(4分)①“人工智能的逻辑”是指共工严格按照人类设置的程序执行命令，只是命令的机械执行者。②“生命的逻辑”是指祝融自身不断发展，有生命意识，是命令的质疑者和发展者。

评分建议：一点2分，意思对即可。

9.(6分)①照应开头。开头是祝融在火星上搜寻生命，结尾是祝融保护存留下来的生命体，

生命体才得以建立起文明。②结尾凸显文本的主题，是对生命、对文明的思考与重新定义。③勾起读者对上古神话的共同记忆，生命与生命、文明与文明之间也由此产生了深沉的共振。

解析：本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。

结构上：结尾写到“亿万年后，由火星古菌进化而来的高级生命在星球地表建起了属于自己的城市，创造了属于自己的文明”，说明祝融保护了火星存留下来的生命体，并且建立起了文明。小说开头写到“祝融对火星进行地毯式有哪些信誉好的足球投注网站，寻找火星上的其他生命”，结尾的内容正好照应开头的内容，形成首尾照应。

主题上，最后一段交代了亿万年后火星古菌演化出了高级文明，并流传着祝融和共工大战的传说，说明火星上的生命得以存留下来并且建立起了文明。再结合前文“它们是真正的生命，人类离开以后，它们将是火星未来的主人”“人工智能是否可以算作生命？若是，那伊正在

抹杀生命，而且是火星上唯一一个与自己同类的生命”“可它们是生命，真正的火星生

命”“也许，这是生命的逻辑……”可知，结尾以这样的方式，让人们观察宇宙生命的演进，思考生命的定义和意义，从而凸显文本的主题。

阅读效果上：故事的最后，是亿万年后火星古菌演化出的高级文明流传着祝融共工大战的传说，祝融共工大战本是古代中国神话传说，以这样的方式能马上勾起中国读者上古神话的共同记忆，让读者与上古神话之间，生命与生命、文明与文明之间也由此产生了深沉的共振。评分建议：一点2分，意思对即可；如有其他答案，只要言之有理，可酌情赋分。

10．BDG11．C12．A

13．（1）只把拖欠赋税的老百姓的名字在集市中张贴，老百姓都高兴地争相去交税，不扰民赋税就足够。

（“民逋赋者”，定语后置句1分；“揭”1分；“趋之”1分；句意1分。）

（2）但是，船夫独占（或者说“垄断”）摆渡一事，心中没有动摇怜悯，或许是因为要从中谋利。

（“专”1分；“济”1分；“利”，意动用法，1分；句意1分。）

14．①官府组织得力。②得到民众支持，官民齐心协力。③物资保障充足。（每点1分，3点满分。如有其他答案，只要言之有理，可酌情赋分）

【解析】这篇文言文主要描绘了南宋时期杨万里与丁君、谢君等人的事迹。材料一通过杨万里的仕途经历、为民之举与张浚的提携，展现了他胸怀民生、勤政爱民的特点。材料二则聚焦秀江桥的修建过程，描写了在饥荒之年，各方合力修桥利民的事迹。通过对秀江桥修建的详细叙述，反映了当时官民同心、共克时艰的精神风貌，彰显了杨万里及其同僚的远见卓识和高尚情操。这些文章揭示了古代为官者的责任心与奉献精神。

10．本题考查学生文言文断句的能力。

句意：官员有不用直接赈济却能帮助百姓的办法，百姓得到看着不像恩惠的恩惠，我认为