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语文课程简报

适度拓展天地

莱州市第一中学张亚坤2008年7月22日16:20:05

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适度拓展天地

语文教学，是一块田地，吕叔湘先生曾说：“教学好比农业生产，学生是种子，教师是水分

与阳光。”确实，语文教学这块田地，孕育着无限的生机和潜力。对于我们语文教师，在唱

好课堂教学重头戏的基础上，引导学生由此及彼，适度拓展，沟通社会生活，培养语文素养，

使种子充分发芽、分蘖、生长，提高土地的产量、收益很重要。

一、知识拓展。由此及彼，由课内到课外，由已知到未知。

例如，学习《故都的秋》一文时，让学生找出有关写“秋”的诗文名句等；学习《春江花月

夜》时，让学生整理含有“月”的诗句；学习《念奴娇赤壁怀古》，让学生整理苏轼的豪放

词作。这些都促进了学生知识的积累，拓宽了学生的学习空间。

二、能力拓展。举一反三，联系现实，应用于实践。

让语文教学的内容与社会生活相联系，向生活拓展，就能拓宽学生语文学习和运用的领域。

如在学习选修课《语言文字应用》时，让学生搜集广告、提示语、错别字、精彩店名等，然

后让学生在课上展示。同学们竞相以各种各样的形式展现了生活中的语文，给花店、书店的

命名，拟写广告语、为亲朋好友写一条短信，或为中秋节联欢晚会写一段开场白，为08奥

运写宣传语。这些活动显示了同学们的丰富想象力，提高了学生的应用能力。

三、思想内涵拓展。挖掘人文内涵，审美价值，促进提升成长。

语文课程的学习，既是学生通过语文学习和实践活动，逐步掌握语文知识和技能，提高语言

实际运用能力的过程，又是他们磨砺意志、陶冶情操、拓展视野、丰富生活经历、开发思维

能力、发展个性和提高人文素养的过程。因此，在教学中，要注意挖掘学习容的人文内涵，

审美价值。

比如，学习《游褒禅山记》，让学生讨论对于达到成功，志力物哪个因素最重要。学习《赤

壁赋》探讨苏轼的人生态度后，让学生讨论“每个人的生命都不可能一帆风顺，当你面对人

生困境。面对生活的挫折，该如何对待？”这些活动磨砺了意志，陶冶了情操，潜移默化促

进学生思想提升。

当然，拓展的范畴还很多，实践证明，学生对拓展活动的热情绝不亚于教材内容本身，像这

样学生既感兴趣，又有收益的作法，我们教师何乐而不为呢？

在课堂教学中，立足课文，又跳出课文，把学生带到更广阔的课外世界，把课堂延伸到课外，

延伸到社会、生活；引导学生到广阔的天地去探索，去获取更大的创造能力，才能真正做到

能培养学生的语文素养。但同时，我们也要注意拓展要适度，不管怎么拓展，我们必须从教

学的内容出发，从学生的实际出发，要拓之有据，拓之有度，正确处理拓展与教学内容的关

系，这样，才能真正的把“拓展”当作途径，让我们的课堂充实而美丽起来。

蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

莱州市第一中学孙巍2008年7月22日15:24:30

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蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

高度决定视野，角度改变观念，尺度把握人生。在新课程纷纷扰扰的讨

论中，语文教学的应用与拓展问题逐渐清晰地来到我们面前。如果我们

从教学初衷和学习的原始动因的角度反思我们的教学活动，就会发现理

论与实践相结合、注重实践这些理念一直在名利之处默默地存在于教学

活动学习活动最本真的位置上。

于丹在《〈论语〉心得》中提到一个说法，目前国际上认同的一个说法：

好的学习是导致行为改变的学习。这与我们一直讲的观点有所不同。一

直以来，我们以为导致思维改变的学习才是好的学习。其实这个说法也

正是中国自古以来的许多思想家教育家都重视的原则——知行统一。老

子说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑

之。”孔子要求弟子“讷于言而敏于行”，认为“言过其行”是可耻的。

他极力推崇的学生颜回“不迁怒，不贰过”，体现了孔子好学的标准是知

行统一。墨子认为，“士虽有学、而行为本焉”，主张“强力而行”。王守

仁提出，“知是行之始，行是知之成”，“真知即所以为行，不行不足谓之

知”，应“知行合一”。王夫之则认为“行可兼知，而知不可兼行”，要求

行先知后，知行并进。陶行知老先生更是把姓名改为“行知”。我把各位

先辈请出来不仅仅是阿Q式的“老子先前阔”的自欺心理，也是想探讨

一下：学习这个词从说文解字到构词法都表明，学习就是学习生存技能、

学会生活、改变自己的原始状态、实现自己愿