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上海市浦东区2024-2025学年高二上学期期中联考语文试题
一、名篇名句默写
1.按要求填空。
(1),先治其国。(《•大学之道》)
(2)譬如平地,,进,吾往也。”(《论语•子罕》)
(3)《〈老子〉四章》中,告诫人们“做事应谨慎小心,坚持始终如一,才不致功败
垂成”意思的句子是“,”。
二、语言文字运用
2.按要求选择。
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()
从白衣战士冲锋在前的身影里,人们看到了“”的英勇无畏;从无数普通人坚守岗位的执着
中,人们看到“”的责任感;从八方驰援的物资洪流中,人们看到了“”的血脉深情;从方
舱医院里“读书哥”的淡定中,人们看到了“”的乐观豁达……
①岂曰无衣,与子同袍
②莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行
③天下兴亡,匹夫有责
④苟利国家生死以
A①③④②B④③①②C④①②③D①④②③
(2)以下是一份讲座通知中的四句话,其中表述不得体的一句是()
(甲)为了更好地向同学们普及健康知识,(乙)提高同学们的防病意识,(丙)我们特邀
请专家作题为“健康校园,防患未然”的讲座。(丁)届时欢迎同学们光顾。
A(甲)B(乙)C(丙)D(丁)
三、现代文阅读
阅读下文,完成各题。
①钱穆先生在论述中国传统学术特点时曾说:“中国传统,重视其人所为之学,而更重视为
此学之人。中国传统,每认为学属于人,而非人属于学。故人之为学,必能以人为主而学
为从。当以人为学之中心,而不以学为人之中心。”钱氏所说,诚为的论。……
②即将过去的这一个世纪大师级的人物中,眼光最锐利的一个人是马一浮。马一浮学养之
深和悟慧之高,在二十世纪百年中国学苑里难得有与之相匹敌之人。如果说陈寅恪立基于
地上,马一浮则飘渺于云中。早在孩童时期马即才惊四座。九岁所作指题限韵五律,已有
超尘之象。十六岁绍兴县试,同考者有周树人、周作人昆仲,而马一浮名列第一。民国成
立后,任教育总长的蔡元培邀他出任教育部秘书长,只到职十余日,就以“我不会做官,只
会读书,不如让我回西湖”为由,挂冠而去。1916年蔡元培任北京大学校长,再次恳请马
一浮出任北大文科学长,又遭婉拒,理由是“古闻来学,未闻往教”,遂不就。马之学,在
德畜之厚,在超越与会通。他融通三教,出入二氏,通晓六经,尝谓:“从本源上看,儒佛
等是闲名,孔佛所证,只是一性。果能洞澈心源,得意忘象,则知千圣所归,无不一致。”
故有“六艺可以该摄诸学”的名言。还曾提出“菩提涅槃是一性,尧舜孔佛是一人”。而其人
格之特点,则超凡脱俗,高蹈独善,可谓神仙一流人物,是二十世纪师儒中的一个真正的
隐者。
③新儒家的哲学思想是文化哲学。而史学家中包括“二陈”在内的一批大师巨子,所涉猎和
所建树的史学实际上也可以视作文化史学。文化史学的集大成者是钱宾四先生。
④宾四是钱穆的字,无锡人,自学名家。始任教于无锡、厦门、苏州等地的中学,1930年
起北上京华,执教鞭于燕大、北大、清华、师大等高等学府。钱之著述,早期以《先秦诸
子系年》《中国近三百年学术史》《国史大纲》为代表。治国史而以学术流变为基底,直承
儒统,独立开辟,不倚傍前贤时隽,是钱学的特点。晚期的代表作是《朱子新学案》,其价
值在重新整合理学和儒学的关系,把援释入儒的宋学,收纳回归到儒、释、道合流统贯的
传统学术思想的长河中去。国学大师之名,章太炎之后,唯钱穆当之无愧。……
⑤中国传统学术向现代学术转变,有一学术理念上的分别,即传统学术重通人之学,现代
学术重专家之学。
⑥钱穆在《现代中国学术论衡》一书的序言中写道:“文化异,斯学术亦异。中国重和合,
西方重分别。民国以来,中国学术界分门别类,务为专家,与中国传统通人通儒之学大相
违异。循至返读古籍,格不相入。此其影响将来学术之发展实大,不可不加以讨论。”钱穆
先生所揭示的民国以来学术界之重分类,追求专家之学,是吸收了西方学术观念和方法的
中国现代学术的特征,与传统学术的重会通,通人通儒有至高的地位,两者大不相同。这
里通人之学与专家之学的分野,实际上有古今的问题,也有中西的问题。
⑦中国传统学术的分类,大类项是经、史、子、集四部之学。史部为史学,集部为文学,
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