古代文学 第5章 楚辞.pptVIP

第五章

《楚辞》第一节?楚辞及楚辞产生的文化背景一、楚辞是指战国时期以屈原为代表的楚国人创造的一种新诗体，是在在楚文化的氛围中和楚地民歌、音乐的基础上，诞生的具有地方色彩的诗歌。楚辞又指战国时期的楚人和汉代人模仿创作的一批楚辞作品也统称为“楚辞”。二、楚辞产生的文化背景：（1）楚国独特的地方文化是楚辞产生的根本基础。楚文化保存了较浓重的原始宗教文化的色彩，“信巫鬼，重淫祀”，保留着歌舞娱神的巫风，屈原的《九歌》就是在祭神巫歌的基础上创作的。这种原始宗教文化的神奇浪漫的色彩，直接沾溉了楚辞创作的浪漫主义精神。（2）楚国的地方民歌和音乐则直接影响了楚辞的艺术形式。（3）北方中原文化的影响。首先，楚辞作家的思想都不同程度地吸纳了诸子的思想。其次，《诗经》的比兴艺术和战国纵横家铺张扬厉、辞采飞扬的散文艺术也可资借鉴。三、“楚辞”与《楚辞》楚辞渊源于江淮流域楚地的歌谣。“楚辞”的名称,最早见于西汉前期。由于楚辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》，所以后人也有以“骚”（骚体诗）来指称楚辞的。从汉代开始，“楚辞”又成为屈原等人作品的总集名。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。第二节?屈原的创作一、屈原的生平思想和创作状况。1、生平：屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间约九年之久。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。2、创作：屈原的作品学术界基本认定的有：《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》，其它作品争议较多。“屈子感自己之感，言自己之言者也。宋玉景差感屈子之所感，而言其所言；然亲见屈子之境遇，与屈子之人格，故其所言，亦殆与言自己之言无异。贾谊、刘向其遇略与屈子同，而才则逊矣。王叔师以下，但袭其貌而无真情以济之。此后人之所以不复为楚人之词者也。”（王国维《文学小言》）二、《离骚》1、解题：《离骚》是屈原最重要的代表作。全诗三百七十二句，二千四百余字，《离骚》的题旨，司马迁解释为“离忧”，意思尚不够明白；班固进而释“离”为“罹”，以“离骚”为“遭忧作辞”；王逸则说：“离，别也；骚，愁也。”把“离骚”释为离别的忧愁。二说均可通。离骚.wma2、结构：《离骚》全诗可以分为三个部分：（1）叙述诗人的政治理想、高尚的品格、遭谗被疏的经历以及决不同流合污的意志。（2）通过一系列“上下求索”幻想境界的描写，表现诗人理想不能实现的苦闷抑郁心情。（3）描写诗人经过激烈的去国和留楚的思想斗争之后，最终不忍心离开自己的祖国，并决心以身殉国。第一部分作为对往事的追忆，偏重于叙写现实；第二部分作为对未来的探求，偏重于驰骋想象；最后则以回到现实，结束全篇。3、《离骚》中的名句日月忽其不淹兮，春与秋其代序惟草木之零落兮，恐美人之迟暮老冉冉其将至兮，恐修名之不立长太息以掩涕兮，哀民生之多艰亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔路漫漫其修远兮，吾将上下而求索4、课文选讲帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。译解：我是古帝高阳氏的后裔子孙，我太祖的尊名为伯庸。正当夏历寅年的正月啊，就在庚寅之日我降生。生父观察我出生的气宇容度，始将美名赐予我。为我取名叫正则，我的表字称为灵均。血统高贵气宇不凡第一段：诗人自述家世、出生年月和名字的由来。显示了诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出生的优越感和责任感。诗人认为出生于寅年寅月寅日，这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；加上他出生时气宇非凡，又获嘉名，诗人写出了他高贵血统和得天独厚的内在美质。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。译解：我既有这盛多的内在美质，又有清秀的外在丰姿。披佩着幽香的江离和白芷，又编结秋兰作为身上的配饰。流年似水我好象赶不