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谈谈你对这章的理解。孔子在河岸上,一定是仰观俯察,再看河川里的流水,因而兴起感叹。他所说的“逝者”,没有特定的所指,自可包罗万象。且就天地人世而言,孔子仰观天文,想到日月运行,昼夜更始,便是往一日即去一日,俯察地理,想到花开木落,四时变迁,便是往一年即去一年。天地如此,生在天地间的人,亦不例外。人自出生以后,由少而壮,由壮而老,每过一日,即去一日,每过一岁,即去一岁。个人如此,群体亦不例外。子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)军队平民百姓孔子说:“军队的主帅可以改变,平民百姓的志气却不可改变。”运用对比来说明,即使是普通人,也是有些坚定志向的。要改变一个人的坚定意志是很困难的。请试着解读“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”中的“夺”字。“夺”原意是“夺走”,这里是“改变”的意思。“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,正确的解释应该是:三军中最重要的统帅是可以换人的,但是,一个普通人的志向却不可以改变。孔子说这话的目的是告诉学生,一个人应该坚定信念,矢志不渝。子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)孔子的弟子广泛坚定子夏说:“博览群书广泛学习,而且能有坚定的志向,就与切身有关的问题,并且能联系当前的事情去思考,仁德就在其中了。”怎样理解子夏说的“博学而笃志”?“博学”指广泛学习和学问渊博,“笃志”指要有坚定的志向。整句就是要极广博地学习又要有一个追求的中心。◆通假字不亦说乎()吾十有五而志于学()通“悦”,愉快通“又”,用于整数和零数之间◆古今异义学而时习之()()有朋自远方来()不亦君子乎()时:古义:按时今义:时间习:古义:复习;温习今义:学习古义:志同道合的人今义:彼此有交情的人古义:道德上有修养的人今义:人格高尚的人吾日三省吾身()()与朋友交而不信乎()温故而知新()择其善者而从之()日:古义:每日今义:一日古义:诚信今义:相信古义:学过的知识今义:过去的,老的古义:好的方面,优点今义:善良三:古义:泛指多数,虚数今义:数词,三◆一词多义可以为师矣()为人谋而不忠乎()人不知而不愠()温故而知新()动词,做,当作介词,替动词,了解动词,得到,懂得仁在其中矣()其不善者而改之()代词,它的代词,他人人不知而不愠()温故而知新()博学而笃志()转折连词,但是,却顺承连词,不译并列连词,不译◆词类活用吾日三省吾身()温故而知新()传不习乎()学而时习之()择其善者而从之()名词做状语,每天形容词做名词,学过的知识形容词做名词,新的知识动词做名词,老师传授的知识名词做状语,按时形容词做名词,好的方面,优点◆文言句式判断句:贤哉,回也!(“……也”表判断)省略句:可以为师矣(省略宾语“之”,应为“可以之为师矣”)人不知而不愠(省略宾语“之”,应为“人不知之而不愠”)深入探究1第八章中,孔子是怎样形象地表述自己安贫乐道的思想和乐以忘忧的心境的?该章把高尚的感情寓于详细的叙述之中,带有很强的感情色彩。“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,看似平淡的短短十个字,把清苦的生活说得富有情味,确实是发自内心的快乐。同时又运用了一个比喻,将“不义而富且贵”比作“浮云”,形象地表达自己坚持道义的坚定信念。2你怎样理解第八章中“浮云”的比喻义?你怎样理解孔子对于富贵和贫穷的态度?结构梳理艺术特色1多方比喻,蕴含丰富;逐层深入,脉络分明。如“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云”“逝者如斯夫,不舍昼夜”等表现了孔子对于富贵,对于时光的态度。2语录文体,简短流畅、通俗易懂、诙谐机智。由于孔子对现实人生和社会生活往往有很深刻的认识,所以《论语》一书的语言往往在言简意赅的基础上不乏哲理性和启发性。如“学而不思则罔,思而不学则殆”,用辩证的眼光来处理“学”与“思”的关系。3彰显形象。在简短的记言、记事中,传神地刻画了孔子及其弟子的鲜明形象和性格特征。如孔子的谦虚好学,深沉博学;曾子的谨言慎行,躬身自省;颜回的贤明,安贫乐道等。拓展迁移颜回好学回年二十九,发尽白,蚤①死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公②问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁③怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡。未闻好学者也。”(选自《史记·仲尼弟子列传》)【注释】①蚤:通“早”。②鲁哀公:鲁国国君。③迁:转移。【译文】颜回年仅二十九岁,头发全部白了,很早就去世了。孔子哀痛之至,说道:“自从我有了颜回这个弟子
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