“对待”与辩证感受道家风骨——《〈老子〉四章》_《五石之瓠》高二语 .pdfVIP

“对待”与辩证：感受道家风骨

——《〈老子〉四章》《五石之瓠》

【设计理念】

以“中华传统文化经典研习”任务群的落实为统领，围绕六家言说的方式、内容、理趣等方

面作教学设计，通过自主阅读、比较鉴赏、情境设置、合作探究、写作交流等学习方式，实现

对先秦诸子文章的鉴赏与思想的传承。

在具体设计上，以大单元教学为理念，做到单篇教学与群文教学相结合，突出任务驱动学

习的特点。教学时，结合学生的具体实际，在通读单篇的基础上，高质量地完成整单元的群文

阅读任务，真正做到有“单”有群“”，“单”“群”结合，群“”而更“深”，“同”且存“异”。

【专题阐释】

本专题精读《〈老子〉四章》《五石之瓠》参读《老子道德经注校释》和《庄子逍遥游·》，

《庄子集释》《庄子品读》，感受《老子》《庄子》中的辩证思想和突破俗见的表达，感受道

家文化的审美创造与时代意义。

【预学任务】

1.熟读《〈老子〉四章》和《五石之瓠》，积累主要的文方知识和文言现象（以八个虚词

为主）

2.分析两篇课文各自有哪些丰富的意蕴和思想。

3.课外阅读《老子道德经注校释》和《庄子逍遥游·》，探究道家哲学思想的思辨，探究儒

道之间的异同与互补。

4.课外阅读《老子智慧》与《庄子品读》，感受老庄的哲学之道对当今社会所起到的积极

意义。

【学习任务】

任务一以“有”“无”探讨老子的“对待”

（对待,指对待双方相比较而存在,皆对待而成立。老子讲,万物都有他的对待的物,如:善与

恶、是与非、美与丑、高与下、长与短,等等）

1.文本研读：学生朗读《〈老子〉四章》后进行翻译。《〈老子〉四章》的内容都包含对“

待”，列表分析其内容及异同。学生发言后，进行归纳。

异同

第十一章，通过举例分析典型的日常生活用品，1.专说对待“”之理：任何事物内部都有相

阐明了无之以为用“”道理关和相对的因素，而那些对立的因素也

第二十四章，通过列举一系列的社会人生现象，是相辅相成的，所以要客观地、全面地

剖析了“自见”“自是”“自伐”“自矜”的危害，从反面证认识事物。

明了无“我”的重要性，阐明了无为立身的主张。2.矛盾双方相互依存，互为条件，对立

第三十三章：强调了加强自我修为的重要性。人面双方可以互相转化。为了防止走向反

要有自知之明，要经常反省自己，要不断地战胜自己面，主张要把自己放在弱者地位。

的弱点，要抑制贪欲，坚守本分，不屈地追求自己3.通常情况下，人们偏执于这种对待关

应该追求的东西。系的一面，比如“有”“知人”“胜人”等，可

第六十四章：告诉我们做事要有预见性，要见微《老子》却总是提醒世人重视那通常被

知著，居安思危，防患于未然。要把握大小、高下、忽视的一面。

远近等一系列对立项之间的逻辑关系。重视4.善用逆向思维，具有意想不到的开创

“小”“下”“近”，注重积累；要始终如一，坚持到底。性。善于从常人思维的反面提出问题从

而达到正面领悟的效果

2.比较梳理：《老子》第六十四章中提到“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里

之行，始于足下。”荀子《劝学》中提到“积土成山”“积水成渊”“故不各跬步，无以至千里；不

积小流，无以成江海”。两者有何不同？

老子的阐述是大小、高下、远近等对待和转化关系，让人们依照自然规律办事，树立必胜

的信心和坚强的毅力，耐心地一点一滴地去完成，稍有松懈，常会造成前功尽弃，功亏一篑的

结局。

荀子说锲而不舍，“金石可镂”，人要像蚯蚓一样用心一也“”，虽然无爪牙之力，“