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从“一滴水”到“常流水”?
以往常听到这样一句话:“要給学生一滴水,教师就要有一杯水;給学生一杯水,教师就得有一桶水。”它之因此流行,在那个時代是有一定道理的,但就目前科技和社会发展的速度而言,?一滴水?和?一桶水?的关系已经不是静态的,而是动态的,需要我們以运动的观点去认真的看待!?????首先,这滴?水?应当是学生所需要、所渴求的。?
?在老式的教学中,教师說的任何事都是对的,教师就是权威,是整个課堂的主宰者。所谓的?教学?就是教师教,学生学。教师就如同一种装满知识的容器,对学生說道:?过来!把我有的給你倒上!?于是,今年給这批学生向脑子里倒,明年再給此外一批学生往脑子倒,曰复一曰,年复一年。?
常有这样的現象,教师在前面讲的可谓是声情并茂,热火朝天,但一看学生却是无精打采或强颜欢笑,為何!困為这滴水不是学生所想要的,虽然你給学生倒了好几杯,但却没有学生所想的那一滴。?于是,教师越教,学生就越不会学,越不爱学。長此以往学生的主体性没有了,独立品格也没有了,拥有的只是教师所給的那几滴水。我們的課堂应当是学生的?我要?,而不是教师的?給你?。?另一方面,教师所拥有的不应仅仅是"一桶水",而应是"常流水"。?
?正所谓"学高為师,师正為范"。唯有"学高"才能有资格做老师,"学高"指的是自身必须具有一定的知识量,能对的的指导学生怎样积极探究,从而获取知识,既教师自已先得有"水"。当然这"水"不一定非得比学生多,由于伴随科技的发展,多种传播媒体的大量涌現,尤其是网络的普及,知识总量呈几何倍数增長,学生在某首先所具有的知识也許远远的不小于教师所有的知识量,尤其是对于某些新生事物,更是如此.在此种状况下,我們所拥有的那"一桶水"必须不停地更新,否则就将变成一桶死水,那么教师的工作仅仅是在机械的反复。??????
伴随時代的发展,可以肯定的說,此后学生所需要的每一滴水,仅靠教师原有的知识和能力是不行的。?新課程强调教学是教与学的交往,互动,师生双方互相交流,互相沟通,互相启发,互相补充。教师唯有通过不一样的途径,不停的学习新的知识,接触新的事物,培养新的能力,向他人虚心好问,不停的往自已的?那桶水?注入新的活力,从而力争使自已的那桶水成為"常流水",才能让学生得到学生所想要的,所渴求的那"一滴水"。也許学生想要的并不在我們的?常流水?中,不过我們可以让学生在这其中学生到寻找知识的措施,共同寻找,唯有这样的,教师才能真正做到传到授业解惑。?
?诚然,这是一种极為复杂,艰难的过程,但作為一名教师从一滴水做起,让一滴又一滴鲜活的、知识的水珠,汇成一条潺潺流动的小溪,才能托起祖国明天的风帆!?师爱的智慧?
?談及教师工作,人們普遍认為?师爱?是关键,认為?爱?学生是做好教师工作的前提,?爱?要贯穿于工作的全过程。有关?师爱?的话題诸多,经典论述也诸多,人們不厌其烦地談论着?爱?,?爱?成了教师工作中的永恒主題。?
其实,对于教师而言,爱不是目的,只是手段。教师只有以责任為支点,通过爱的杠杆将文化信息传递給学生,去撬动学生进步的车轮,增进学生健康成長,这才是目的。而杠杆的撬动是需要智慧的,师爱的智慧在于怎样去爱,怎样把握爱。?
?第一,爱生如人。把学生当人看,而不是?盛装知识的容器?。学生就是他自已,有自身独特的生命内涵和成長过程,是一种值得敬畏的独特生命个体。?
作為“园丁”的教师,应尊重他們的人格和差异,“因材施教”,并以爱為杠杆,把人类社会生活、交往的基本规范传递給学生,使他們更好地适应和融入社会生活,学会做人!?
第二,爱生如生。学生是未成年人,教育不要凌节而施,不要埋怨学生的无知,更不要埋怨学生的出錯。由于?未完毕性和不确定性是未成年人最大的特质。?
?作為“先知先觉”的教师,应视学生的“无知”為自然,对的理解“出錯也是学生成長的一种方式”,以爱為杠杆,教給学生学习的措施和技巧,尤其要养成良好的学习习惯,使学生学会学习?!?
?第三,爱生如子。把学生当自已的孩子,于是乎我們要重点培养学生的独立意识、自立和自理能力。“生存”是普天之下所有父母对孩子的第一企望,每一位家長把孩子送到学校,他們首先关怀的决不是孩子的学习,而是健康。因此,我們决不要以学习為借口去伤害孩子的健康,要以爱為杠杆,严慈相济,精心呵护,把生活的技能和常识传递給学生,使他們学会生存。?
??第四,爱生如友。把学生当朋友,就不要到处時時“师道尊严”,不要“规训”学生,更不要“命令”。我們需要秉持教育就是“合作”的理念,教师承载“伙伴”的功能。教师要以爱為杠杆,把人与人之间的互相关爱、互相协助、互相体谅、互相支持的合作精神传递給学生,使他們学会共处。??????
第五,爱生如已。把他人当自已,要设身处地地為他人着想。把学生当自已,我們就会理解学生的自利性,尊重成長中的个人意
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